Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang
KENALI DUNIA AN 9.11
Kenali dunia dalam sutta ini
Sutta ini memperlihatkan bagaimana seorang siswa utama membela diri dengan kebijaksanaan dan kerendahan hati, bukan dengan kemarahan. Perhatikan baik-baik rangkaian perumpamaan yang digunakan Sāriputta—semuanya menggambarkan kualitas batin yang sama, namun dari sudut pandang yang berbeda.
Setelah Sāriputta menyelesaikan masa vassa di Sāvatthī, ia memohon izin kepada Buddha untuk berkelana. Tak lama setelah kepergiannya, seorang bhikkhu menuduhnya menyerang dan pergi tanpa meminta maaf. Buddha memanggil Sāriputta kembali, dan di hadapan para bhikkhu, Sāriputta membela diri dengan serangkaian perumpamaan tentang pikiran yang luhur, luas, dan bebas dari kebencian, serta menunjukkan penguasaan perhatian pada tubuh. Bhikkhu yang menuduh itu akhirnya mengakui kesalahannya dan meminta maaf.
Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
Seyyathāpi, bhante, pathaviyaṁ sucimpi nikkhipanti asucimpi nikkhipanti gūthagatampi nikkhipanti muttagatampi nikkhipanti kheḷagatampi nikkhipanti pubbagatampi nikkhipanti lohitagatampi nikkhipanti, na ca tena pathavī aṭṭīyati vā harāyati vā jigucchati vā;
"Bagaikan, Bhante, orang menaruh di atas tanah hal-hal yang bersih maupun yang kotor—kotoran, air seni, ludah, nanah, dan darah—namun tanah tidak merasa jijik, malu, ataupun muak karenanya.
Suppose they were to toss both clean and unclean things on the earth, like feces, urine, spit, pus, and blood. The earth isn’t horrified, repelled, and disgusted because of this.
Bhante, seseorang yang belum menegakkan perhatian yang diarahkan pada tubuh, ia mungkin saja menyerang salah seorang teman suci seperjalanan dan pergi tanpa meminta maaf.
Someone who had not established mindfulness of the body might well attack one of their spiritual companions and leave without saying sorry.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
