Sutta Perpecahan Saṅgha
Sutta ini memperlihatkan keprihatinan Buddha terhadap keutuhan komunitas para bhikkhu. Mari kita simak bagaimana Beliau mengupas motif tersembunyi di balik keinginan untuk memecah belah.
Sang Buddha menanyakan perkembangan perselisihan di Kosambī kepada Ānanda. Ānanda melaporkan bahwa Bāhiya, siswa Anuruddha, bertekad memecah belah Saṅgha. Buddha kemudian menjelaskan empat alasan mengapa seorang bhikkhu jahat bergembira melihat perpecahan Saṅgha: agar tidak diusir, agar pandangan salahnya tidak diketahui, agar penghidupan salahnya tidak diketahui, dan agar tetap menerima penghormatan.
Puna caparaṁ, ānanda, pāpabhikkhu micchāājīvo hoti, micchāājīvena jīvikaṁ kappeti.
Selanjutnya, Ānanda, seorang bhikkhu jahat memiliki penghidupan salah dan mencari nafkah dengan penghidupan salah.
Furthermore, a bad monk has wrong livelihood and earns a living by wrong livelihood.
Tassa evaṁ hoti:
Ia berpikir:
He thinks:
‘sace kho maṁ bhikkhū jānissanti—
‘Seandainya para bhikkhu mengetahui bahwa aku memiliki penghidupan salah …
‘Suppose the monks know that I have wrong livelihood …
micchāājīvo micchāājīvena jīvikaṁ kappetīti, samaggā maṁ santā nāsessanti;
mencari nafkah dengan penghidupan salah, maka meskipun mereka rukun, mereka akan mengusirku;
If they’re in harmony they’ll expel me,
vaggā pana maṁ na nāsessantī’ti.
tetapi jika mereka terpecah-belah, mereka tidak akan mengusirku.’
but if they’re divided they won’t.’
Idaṁ, ānanda, tatiyaṁ atthavasaṁ sampassamāno pāpabhikkhu saṅghabhedena nandati.
Ini, Ānanda, adalah alasan ketiga yang dilihat oleh seorang bhikkhu jahat untuk bersukacita dalam perpecahan Saṅgha.
A bad monk sees this as the third reason to relish schism in the Saṅgha.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
