Aparopi ce, cunda, sabrahmacārī saṅghe dhammaṁ bhāseyya.
Dan lagi, Cunda, jika seorang sahabat suci lainnya membabarkan Dhamma di tengah Saṅgha.
Suppose another spiritual companion were to recite the teaching in the Saṅgha.
Khotbah yang Mengagumkan
Sutta ini diawali dengan kisah perpecahan sebuah komunitas agama lain, yang menjadi titik tolak bagi Buddha untuk berbicara tentang bagaimana menjaga keutuhan dan kemurnian sebuah ajaran. Mari kita simak bagaimana Beliau merespons peristiwa tersebut dengan ajaran yang mendalam namun praktis.
Setelah kematian Nigaṇṭha Nāṭaputta, para pengikutnya terpecah dan saling bertikai. Cunda dan Ānanda melaporkan hal ini kepada Buddha, yang kemudian menjelaskan perbedaan antara ajaran yang tidak baik dan ajaran yang baik, serta bagaimana sebuah kehidupan suci dapat menjadi lengkap dan bertahan lama. Buddha menekankan pentingnya membacakan ajaran secara bersama-sama tanpa perselisihan, dan menguraikan berbagai pandangan spekulatif tentang masa lalu dan masa depan yang tidak perlu dijawab, serta ajaran-ajaran inti yang telah dinyatakan-Nya.
Aparopi ce, cunda, sabrahmacārī saṅghe dhammaṁ bhāseyya.
Dan lagi, Cunda, jika seorang sahabat suci lainnya membabarkan Dhamma di tengah Saṅgha.
Suppose another spiritual companion were to recite the teaching in the Saṅgha.
Tatra ce tumhākaṁ evamassa:
Maka mungkin timbul dalam pikiranmu:
Now, you might think,
‘ayaṁ kho āyasmā atthañceva sammā gaṇhāti byañjanāni ca sammā ropetī’ti.
‘Yang mulia ini menangkap makna dengan benar dan menyusun kata-katanya dengan tepat.’
‘This venerable construes the meaning correctly and gets the phrasing right.’
Tassa ‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditabbaṁ anumoditabbaṁ;
Terhadap perkataan bhikkhu itu, hendaknya diucapkan ‘Sādhu’ sebagai tanda persetujuan dan penghargaan;
Saying ‘Good!’ you should express approval and appreciation of that mendicant’s statement,
tassa ‘sādhū’ti bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā so evamassa vacanīyo:
dan kemudian katakan kepada mereka,
and then say to them,
‘lābhā no, āvuso, suladdhaṁ no, āvuso,
‘Sungguh beruntung kami, sahabat, sungguh sangat beruntung kami,
‘We are fortunate, reverend, so very fortunate
ye mayaṁ āyasmantaṁ tādisaṁ sabrahmacāriṁ passāma evaṁ atthupetaṁ byañjanupetan’ti.
bahwa kami dapat melihat Yang Mulia yang demikian, seorang rekan spiritual yang begitu mahir dalam makna dan ungkapan!’
to see a venerable such as yourself, so well-versed in the meaning and the phrasing, as one of our spiritual companions!’
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.