dn29:26.0 11. Hal-Hal yang Mustahil bagi Yang Sempurna
dn29:26.1 Sungguh, Cunda, ada kemungkinan bahwa para pengembara dari agama lain akan berkata,
dn29:26.2 ‘Para petapa yang mengikuti putra Sakya hidup dalam ketidakteguhan.’
dn29:26.3 Wahai Cunda, kepada para pengembara pengikut ajaran lain yang berbicara demikian, hendaknya kalian katakan:
dn29:26.4 ‘Sahabat-sahabat, ada hal-hal yang telah diajarkan dan ditetapkan oleh Bhagavā, yang mengetahui dan melihat, Yang Mahasuci, Yang Tercerahkan Sempurna, bagi para siswa-Nya sebagai hal yang tidak boleh dilanggar seumur hidup.
dn29:26.5 Bagaikan, sahabat-sahabat, tiang Indra atau tiang besi yang tertanam dalam, tertancap kokoh, tidak bergoyang dan tidak bergetar;
dn29:26.6 demikian pula, sahabat-sahabat, hal-hal yang telah diajarkan dan ditetapkan oleh Bhagavā, yang mengetahui dan melihat, Yang Mahasuci, Yang Tercerahkan Sempurna, bagi para siswa-Nya sebagai hal yang tidak boleh dilanggar seumur hidup.
dn29:26.7 Seorang bhikkhu, sahabat-sahabat, yang adalah seorang Arahant—yang noda-nodanya telah musnah, yang telah menjalani kehidupan suci, yang telah melakukan apa yang perlu dilakukan, yang telah meletakkan beban, yang telah mencapai tujuan tertinggi, yang telah memutuskan belenggu-belenggu kelahiran kembali, dan yang terbebaskan sempurna melalui pengetahuan benar—tidak mungkin melakukan sembilan hal ini.
dn29:26.8 Sahabat, seorang bhikkhu yang noda-nodanya telah hancur tidak mungkin dengan sengaja merenggut nyawa makhluk hidup; tidak mungkin mengambil apa yang tidak diberikan yang dianggap sebagai pencurian; tidak mungkin melakukan perbuatan seksual; tidak mungkin mengucapkan kebohongan yang disadari; tidak mungkin menimbun barang-barang untuk dinikmati, seperti halnya ketika dahulu ia masih menjadi perumah tangga; tidak mungkin berjalan menuju keberpihakan karena keinginan; tidak mungkin berjalan menuju keberpihakan karena kebencian; tidak mungkin berjalan menuju keberpihakan karena kebodohan; tidak mungkin berjalan menuju keberpihakan karena ketakutan.
dn29:26.9 Sahabat, seorang bhikkhu yang adalah seorang Arahant, yang noda-nodanya telah hancur, yang telah menjalani kehidupan suci, yang telah melakukan apa yang perlu dilakukan, yang telah meletakkan beban, yang telah mencapai tujuannya sendiri, yang telah sepenuhnya memutus belenggu-belenggu penjelmaan, yang terbebaskan melalui pengetahuan sempurna—ia tidak mungkin melanggar kesembilan hal ini.’


