‹
AN 9.37

Ānandasutta

Khotbah tentang Ānanda

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 9.37

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana kebebasan sejati justru ditemukan di tengah keterbatasan, dan bagaimana pikiran dapat melampaui pengalaman indrawi biasa melalui latihan meditasi.

TOKOH & TEMPAT
TOKOH

Bhikkhunī Jaṭilagāhikā

Bhikkhunī Jaṭilagāhikā mendatangi Ānanda dan mengajukan pertanyaan tentang konsentrasi yang tidak mencondong ke depan atau mundur ke belakang.

Buddha
TOKOH

Buddha

Ānanda mengawali khotbahnya dengan kekaguman pada Sang Buddha yang telah menemukan jalan keluar (okāsādhigama) di tengah kesempitan (sambādha) indria, demi pemurnian makhluk dan realisasi Nibbāna.

Yang Mulia Ānanda
TOKOH

Yang Mulia Ānanda

Detected in an9.37 editorial draft

TOKOH

Yang Mulia Udāyī

Udāyī mengajukan pertanyaan kritis: apakah seseorang yang tidak mengalami landasan indria itu masih memiliki persepsi atau tidak? Ini menjadi dasar diskusi selanjutnya.

TEMPAT

Hutan Añjana

Detected in an9.37 editorial draft

Sinopsis singkat

Yang Mulia Ānanda menyampaikan kekagumannya pada Sang Buddha yang telah menemukan jalan keluar dari kesempitan indria. Ia menjelaskan bahwa seseorang dapat tidak mengalami landasan indria meskipun indria dan objeknya masih ada, dan bahwa hal ini terjadi dalam pencapaian-pencapaian meditatif tanpa bentuk. Ia kemudian mengutip percakapannya dengan seorang bhikkhunī tentang konsentrasi yang buahnya adalah pencerahan.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
BAGIAN 5

an9.37:5.1 Puna caparaṁ, āvuso, bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma ‘anantaṁ viññāṇan’ti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati.

an9.37:5.2 Evaṁsaññīpi kho, āvuso, tadāyatanaṁ no paṭisaṁvedeti.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.