Cukup Memadai
Sutta ini mengajak kita merenungkan kualitas apa saja yang kita miliki dan bagaimana kita dapat menggunakannya untuk kebaikan diri sendiri dan orang lain. Mari kita simak penjelasan Sāriputta tentang keseimbangan antara pemahaman dan pengajaran.
Yang Mulia Sāriputta menjelaskan kepada para bhikkhu tentang kualitas-kualitas yang membuat seorang bhikkhu 'cukup' (alaṁ) bagi dirinya sendiri dan bagi orang lain. Ia merinci kombinasi dari enam hingga dua kualitas, menunjukkan bagaimana keseimbangan antara pemahaman pribadi dan kemampuan mengajar menentukan apakah seseorang bermanfaat bagi dirinya sendiri, bagi orang lain, atau keduanya.
Dvīhāvuso, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ paresaṁ, nālaṁ attano.
Dengan memiliki dua kualitas, teman, seorang bhikkhu cukup untuk orang lain, tetapi tidak cukup untuk dirinya sendiri.
A mendicant with two qualities is good enough for others but not for themselves.
Katamehi dvīhi?
Apakah dua itu?
What two?
Idhāvuso, bhikkhu na heva kho khippanisanti ca hoti kusalesu dhammesu;
Di sini, teman, seorang bhikkhu tidaklah cepat tanggap dalam hal-hal yang bermanfaat;
A mendicant is not quick-witted when it comes to skillful teachings.
no ca sutānaṁ dhammānaṁ dhāraṇajātiko hoti;
dan ia tidak mudah mengingat ajaran-ajaran yang telah didengarnya;
And they don’t readily memorize the teachings they’ve heard.
no ca dhātānaṁ dhammānaṁ atthūpaparikkhitā hoti;
dan ia tidak merenungkan makna dari ajaran-ajaran yang telah diingatnya;
Nor do they examine the meaning of teachings they’ve memorized.
no ca atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno hoti;
dan setelah tidak memahami makna dan Dhamma, ia tidak berlatih sesuai dengan Dhamma;
Not understanding the meaning and the teaching, they don’t practice in line with the teaching.
kalyāṇavāco ca hoti kalyāṇavākkaraṇo, poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagaḷāya atthassa viññāpaniyā;
tetapi ia adalah pembicara yang baik dengan ucapan yang baik, memiliki suara yang halus, jelas, artikulatif, dan mengungkapkan makna;
They’re a good speaker who enunciates well. Their voice is polished, clear, articulate, and expresses the meaning.
sandassako ca hoti samādapako samuttejako sampahaṁsako sabrahmacārīnaṁ.
dan ia mampu menasihati, mendorong, membangkitkan semangat, dan menggembirakan para sahabat suci.
They educate, encourage, fire up, and inspire their spiritual companions.
Imehi kho, āvuso, dvīhi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ paresaṁ, nālaṁ attano”ti.
Dengan memiliki dua kualitas ini, teman, seorang bhikkhu cukup untuk orang lain, tetapi tidak cukup untuk dirinya sendiri."
A mendicant with these two qualities is good enough for others but not for themselves.”
Aṭṭhamaṁ.
Yang kedelapan.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
