Khotbah tentang Pemberian yang Berbuah Sangat Besar
Sutta ini mengajak kita merenungkan kualitas batin di balik tindakan memberi. Perhatikan bagaimana Buddha menyusun jawabannya secara bertahap, dari motivasi yang paling duniawi hingga yang paling luhur.
Para umat awam Campā yang lama tidak mendengar khotbah Dhamma meminta bantuan Sāriputta untuk bisa menghadap Buddha. Pada hari Uposatha, Sāriputta mengajukan pertanyaan tentang mengapa pemberian yang sama bisa menghasilkan buah yang berbeda. Buddha menjelaskan bahwa perbedaan terletak pada motivasi si pemberi, mulai dari memberi demi balasan di kehidupan mendatang hingga memberi sebagai hiasan dan perlengkapan batin, yang menghasilkan kelahiran di alam Brahmā dan tidak kembali lagi.
“Tatra, sāriputta, yvāyaṁ sāpekho dānaṁ deti, patibaddhacitto dānaṁ deti, sannidhipekho dānaṁ deti, ‘imaṁ pecca paribhuñjissāmī’ti dānaṁ deti.
“Dalam hal ini, Sāriputta, seseorang yang memberi pemberian dengan mengharapkan balasan, memberi pemberian dengan pikiran terikat, memberi pemberian dengan mengharapkan simpanan, memberi pemberian dengan berpikir, ‘Aku akan menikmati ini di kehidupan mendatang.’
“Sāriputta, someone who gives a gift as an investment,
So taṁ dānaṁ datvā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati.
Setelah memberi pemberian itu, ketika jasmani hancur, setelah kematian, ia terlahir kembali di tengah-tengah para dewa Cātumahārājika.
when their body breaks up, after death, is reborn in the company of the gods of the four great kings.
So taṁ kammaṁ khepetvā taṁ iddhiṁ taṁ yasaṁ taṁ ādhipaccaṁ āgāmī hoti āgantā itthattaṁ.
Setelah perbuatan, keberhasilan, kemuliaan, dan kekuasaan itu habis, ia kembali lagi ke alam ini.”
When that deed, success, glory, and sovereignty is spent they return to this place.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
