“Sādhu sādhu, sāriputta.
"Bagus, bagus, Sāriputta!
“Good, good, Sāriputta!
Khotbah tentang Dewa
Sutta ini diawali dengan kunjungan makhluk surgawi yang misterius, lalu berkembang menjadi dialog antara Buddha dan murid utamanya, Sāriputta. Perhatikan bagaimana sebuah pernyataan singkat dapat diuraikan menjadi praktik yang konkret dan saling terkait.
Seorang dewa mendatangi Buddha di Hutan Jeta pada larut malam dan menyampaikan enam hal yang mencegah kemunduran seorang bhikkhu: hormat kepada Guru, Dhamma, Saṅgha, latihan, mudah dinasihati, dan pertemanan yang baik. Buddha menyetujui, lalu keesokan harinya menceritakan kembali kunjungan itu kepada para bhikkhu. Sāriputta kemudian menguraikan makna mendalam dari pernyataan singkat tersebut, dan Buddha membenarkan pemahamannya.
“Sādhu sādhu, sāriputta.
"Bagus, bagus, Sāriputta!
“Good, good, Sāriputta!
Sādhu kho tvaṁ, sāriputta, imassa mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena atthaṁ ājānāsi.
Bagus sekali, Sāriputta, engkau memahami secara terperinci makna dari apa yang Kukatakan secara singkat seperti ini.
It’s good that you understand the detailed meaning of what I’ve said in brief like this.
Idha, sāriputta, bhikkhu attanā ca satthugāravo hoti satthugāravatāya ca vaṇṇavādī.
Di sini, Sāriputta, seorang bhikkhu sendiri memiliki rasa hormat kepada Guru dan memuji sifat hormat kepada Guru itu.
It’s when a mendicant personally respects the Teacher …
Ye caññe bhikkhū na satthugāravā te ca satthugāravatāya samādapeti.
Dan bhikkhu-bhikkhu lain yang tidak memiliki rasa hormat kepada Guru, ia dorong untuk mengembangkan rasa hormat kepada Guru.
Ye caññe bhikkhū satthugāravā tesañca vaṇṇaṁ bhaṇati bhūtaṁ tacchaṁ kālena.
Dan terhadap bhikkhu-bhikkhu lain yang memiliki rasa hormat kepada Guru, ia memuji mereka pada waktu yang tepat, dengan jujur dan benar.
Attanā ca dhammagāravo hoti …
Ia sendiri memiliki rasa hormat kepada Dhamma ...
They personally respect the teaching …
saṅghagāravo hoti …
Ia sendiri memiliki rasa hormat kepada Saṅgha ...
They personally respect the Saṅgha …
sikkhāgāravo hoti …
Ia sendiri memiliki rasa hormat kepada latihan ...
They personally respect the training …
suvaco hoti …
Mudah dinasihati …
They are personally easy to admonish …
kalyāṇamitto hoti kalyāṇamittatāya ca vaṇṇavādī.
Memiliki teman yang baik, dan memuji persahabatan yang baik itu.
They personally have good friends, and praise such friendship.
Ye caññe bhikkhū na kalyāṇamittā te ca kalyāṇamittatāya samādapeti.
Dan para bhikkhu lain yang tidak memiliki teman baik, mereka didorong untuk mengembangkan persahabatan yang baik.
And they encourage other mendicants who lack good friends to develop good friendship.
Ye caññe bhikkhū kalyāṇamittā tesañca vaṇṇaṁ bhaṇati bhūtaṁ tacchaṁ kālena.
Dan para bhikkhu lain yang memiliki teman baik, mereka dipuji pada waktu yang tepat, secara benar dan jujur.
And they praise other mendicants who have good friends at the right time, truthfully and correctly.
Imassa kho, sāriputta, mayā saṅkhittena bhāsitassa evaṁ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti.
Demikianlah, Sāriputta, hendaknya dipahami secara terperinci makna dari apa yang Kukatakan secara ringkas ini.”
This is how to see the detailed meaning of what I said in brief.”
Pañcamaṁ.
Kelima.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.