‹
AN 6.62

Purisindriyañāṇasutta

Sutta Pengetahuan tentang Indria-Indria Manusia

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 6.62

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana Sang Buddha memahami jalan hidup setiap makhluk. Mari kita simak bagaimana Beliau menguraikan enam tipe individu dan apa artinya bagi pemahaman kita tentang potensi batin manusia.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Saat Sang Buddha sedang berkelana di negeri Kosala, Yang Mulia Ānanda ditanya oleh seorang bhikkhu tentang pernyataan Buddha bahwa Devadatta akan terlahir di neraka. Buddha menegaskan bahwa pernyataan itu dibuat setelah mempertimbangkan dengan matang, dan kemudian menjelaskan secara rinci tentang pengetahuan Tathāgata mengenai indria-indria manusia, yaitu kemampuan untuk memahami kualitas batin seseorang dan bagaimana kualitas itu akan berkembang di masa depan.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

an6.62:11.1 Di sini, Ānanda, ketika aku memahami pikiran seseorang dengan pikiranku, aku mengetahui:

an6.62:11.2 ‘Orang ini memiliki kualitas-kualitas yang bermanfaat dan tidak bermanfaat.’

an6.62:11.3 Setelah beberapa waktu, dengan pikiran yang merangkul pikirannya, aku memahami:

an6.62:11.4 ‘Kualitas-kualitas tidak terampil dari individu ini telah lenyap, tetapi kualitas-kualitas terampil masih hadir.

an6.62:11.5 Namun, akar tidak terampilnya belum terpotong, tetapi akan segera dihancurkan sepenuhnya.

an6.62:11.6 Maka individu ini tidak akan mengalami kemunduran di masa depan.’

an6.62:11.7 Seperti halnya, Ānanda, bara api yang menyala, berkobar, dan berpijar, diletakkan di atas tumpukan rumput kering atau tumpukan kayu.

an6.62:11.8 Tahukah engkau, Ānanda, bahwa bara api itu akan tumbuh, berkembang, dan meluas?”

an6.62:11.10 “Atau seperti halnya, Ānanda, pada waktu fajar ketika matahari terbit, tahukah engkau, Ānanda, bahwa kegelapan akan lenyap dan cahaya akan muncul?”

an6.62:11.12 “Atau seperti halnya, Ānanda, ketika hampir tiba waktu makan siang, tahukah engkau, Ānanda, bahwa kegelapan telah lenyap dan cahaya telah muncul?”

an6.62:11.14 “Demikian pula, Ānanda, ketika aku telah merangkul pikiran seorang individu dengan pikiranku, aku memahami:

an6.62:11.15 ‘Individu ini memiliki kualitas-kualitas terampil dan tidak terampil yang ada.’

an6.62:11.16 Setelah beberapa waktu, dengan pikiran yang merangkul pikirannya, aku memahami:

an6.62:11.17 ‘Kualitas-kualitas tidak terampil dari individu ini telah lenyap, tetapi kualitas-kualitas terampil masih hadir.

an6.62:11.18 Namun, akar tidak terampilnya belum terpotong, tetapi akan segera dihancurkan sepenuhnya.

an6.62:11.19 Maka individu ini tidak akan mengalami kemunduran di masa depan.’

an6.62:11.20 Demikianlah, Ānanda, seorang individu diketahui oleh Tathāgata melalui merangkul pikirannya dengan pikirannya.

an6.62:11.21 Demikianlah, Ānanda, pengetahuan tentang indria-indria seseorang diketahui oleh Tathāgata melalui merangkul pikirannya dengan pikirannya.

an6.62:11.22 Demikianlah, Ānanda, kemunculan dharma di masa depan diketahui oleh Tathāgata melalui merangkul pikirannya dengan pikirannya.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.