Sutta tentang Phagguna
Sutta ini diawali dengan kisah menyentuh tentang seorang bhikkhu yang sakit dan dikunjungi oleh Buddha. Perhatikan bagaimana kisah ini menjadi landasan bagi ajaran tentang pentingnya momen dan kesempatan untuk mendengarkan Dhamma, terutama di saat-saat akhir kehidupan.
Yang Mulia Phagguna sakit parah. Atas permintaan Ānanda, Buddha menjenguknya dan memberi khotbah Dhamma. Tidak lama setelah Buddha pergi, Phagguna wafat dengan indria yang jernih. Buddha kemudian menjelaskan kepada Ānanda bahwa Phagguna mencapai pembebasan dari lima belenggu rendah setelah mendengar khotbah tersebut, dan menguraikan enam manfaat mendengarkan Dhamma serta merenungkan maknanya pada waktu yang tepat.
Puna caparaṁ, ānanda, bhikkhuno pañcahi orambhāgiyehi saṁyojanehi cittaṁ avimuttaṁ hoti.
Kemudian, Ānanda, ada kasus seorang bhikkhu yang batinnya belum terbebas dari lima belenggu yang mengikat pada alam rendah.
Next, take the case of another mendicant whose mind is not freed from the five lower fetters.
So tamhi samaye maraṇakāle na heva kho labhati tathāgataṁ dassanāya, napi tathāgatasāvakaṁ labhati dassanāya;
Pada saat kematian, ia tidak sempat melihat Sang Tathāgata, juga tidak sempat melihat seorang siswa Sang Tathāgata.
At the time of death they don’t get to see the Realized One, or to see a Realized One’s disciple.
api ca kho yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ cetasā anuvitakketi anuvicāreti manasānupekkhati.
Akan tetapi, ia merenungkan dan mempertimbangkan Dhamma dalam batinnya, mengamatinya dengan pikiran sesuai yang telah ia pelajari dan hafalkan.
But they think about and consider the teaching in their heart, examining it with the mind as they learned and memorized it.
Tassa yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ cetasā anuvitakkayato anuvicārayato manasānupekkhato pañcahi orambhāgiyehi saṁyojanehi cittaṁ vimuccati.
Ketika ia merenungkan, mempertimbangkan, dan mengamati Dhamma dalam batinnya sesuai yang telah ia pelajari dan hafalkan, batinnya terbebas dari lima belenggu yang mengikat pada alam rendah.
As they do so their mind is freed from the five lower fetters.
Ayaṁ, ānanda, tatiyo ānisaṁso kālena atthupaparikkhāya.
Ini, Ānanda, adalah manfaat ketiga dari merenungkan makna pada waktu yang tepat.
This is the third benefit of listening to the teaching.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
