Tentang Gavesī
Sutta ini menyajikan sebuah kisah inspiratif dari masa lampau yang diceritakan oleh Sang Buddha. Mari kita simak bagaimana tekad seorang umat awam bernama Gavesī membawa perubahan besar bagi dirinya dan banyak orang di sekitarnya.
Sang Buddha menceritakan kepada Ānanda tentang seorang umat awam bernama Gavesī pada zaman Buddha Kassapa. Gavesī, yang menjadi pemimpin bagi lima ratus umat awam lainnya, menyadari bahwa ia belum melampaui mereka dalam hal moralitas. Ia pun bertekad untuk berlatih lebih tinggi, diikuti oleh kelima ratus umat awam tersebut, hingga akhirnya mereka semua meninggalkan kehidupan rumah tangga dan mencapai kebebasan tertinggi. Kisah ini menjadi dorongan bagi para bhikkhu untuk berusaha mencapai yang lebih tinggi dan lebih baik.
Atha kho, ānanda, gavesī upāsako yena kassapo bhagavā arahaṁ sammāsambuddho tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā kassapaṁ bhagavantaṁ arahantaṁ sammāsambuddhaṁ etadavoca:
Kemudian, Ānanda, perumah tangga Gavesī mendatangi Bhagavā Kassapa, Sang Arahant, Samyaksambuddha; setelah mendatanginya, ia berkata kepada Bhagavā Kassapa, Sang Arahant, Samyaksambuddha:
Then the lay follower Gavesī went up to the blessed one Kassapa, the perfected one, the fully awakened Buddha and said to him:
‘labheyyāhaṁ, bhante, bhagavato santike pabbajjaṁ labheyyaṁ upasampadan’ti.
‘Bhante, semoga aku dapat menerima penahbisan, semoga aku dapat menerima upasampadā di hadapan Bhagavā.’
‘Sir, may I receive the going forth, the ordination in the Buddha’s presence?’
Alattha kho, ānanda, gavesī upāsako kassapassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa santike pabbajjaṁ, alattha upasampadaṁ.
Maka, Ānanda, perumah tangga Gavesī menerima penahbisan di hadapan Bhagavā Kassapa, Sang Arahant, Samyaksambuddha; ia menerima upasampadā.
And he received the going forth, the ordination in the Buddha’s presence.
Acirūpasampanno kho panānanda, gavesī bhikkhu eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva—yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṁ pabbajanti, tadanuttaraṁ—brahmacariyapariyosānaṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi.
Tidak lama setelah ditahbiskan, Bhikkhu Gavesī, dengan hidup menyendiri, terasing, tekun, bersemangat, dan bertekad, dengan cepat mencapai tujuan tertinggi dari kehidupan suci—yang menjadi alasan para putra keluarga dengan benar meninggalkan kehidupan rumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah—dan ia hidup setelah merealisasikannya sendiri dengan pengetahuan langsung dalam kehidupan ini.
Not long after his ordination, the mendicant Gavesī, living alone, withdrawn, diligent, keen, and resolute, soon realized the supreme culmination of the spiritual path in this very life. He lived having achieved with his own insight the goal for which gentlemen rightly go forth from the lay life to homelessness.
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti abbhaññāsi.
Ia memahami: ‘Kelahiran telah berakhir, kehidupan suci telah dijalani, apa yang harus dilakukan telah dilakukan, tidak ada lagi yang tersisa untuk kehidupan ini.’
He understood: ‘Rebirth is ended; the spiritual journey has been completed; what had to be done has been done; there is nothing further for this place.’
Aññataro ca panānanda, gavesī bhikkhu arahataṁ ahosi.
Dan, Ānanda, Bhikkhu Gavesī menjadi salah satu dari para Arahant.
And the mendicant Gavesī became one of the perfected.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
