Khotbah tentang Ānanda
Sutta ini memperlihatkan pola pengajaran bertahap yang khas: setiap kali Ānanda bertanya apakah ada cara lain, Buddha menambahkan satu kualitas lagi. Perhatikan bagaimana jawaban bergerak dari hal yang tampak sederhana—menjaga moralitas diri—menuju pencapaian spiritual tertinggi, dan bagaimana penekanan selalu pada tanggung jawab pribadi, bukan mengatur orang lain.
Yang Mulia Ānanda bertanya kepada Buddha tentang bagaimana seorang bhikkhu dapat hidup dengan nyaman saat berdiam dalam Saṅgha (komunitas monastik). Buddha memberikan jawaban berjenjang, dimulai dari penguasaan moralitas diri sendiri, kemudian meluas ke sikap batin, ketenaran, penguasaan jhāna, hingga puncaknya pada pencapaian kebebasan total melalui hancurnya kekotoran batin. Buddha menegaskan bahwa tidak ada cara hidup nyaman yang lebih tinggi daripada yang terakhir ini.
“Kittāvatā nu kho, bhante, bhikkhu saṅghe viharanto phāsuṁ vihareyyā”ti?
"Bhante, bagaimanakah seorang bhikkhu yang berdiam dalam Saṅgha dapat hidup dengan nyaman?"
“Sir, how could a mendicant live comfortably while staying in a monastic community?”
“Yato kho, ānanda, bhikkhu attanā sīlasampanno hoti, no paraṁ adhisīle sampavattā;
"Ānanda, ketika seorang bhikkhu sempurna dalam moralitasnya sendiri, tetapi tidak mendorong orang lain dalam hal moralitas yang lebih tinggi—
“It’s when a mendicant is accomplished in their own ethical conduct, but they don’t urge others to be ethical.
ettāvatāpi kho, ānanda, bhikkhu saṅghe viharanto phāsuṁ vihareyyā”ti.
maka, Ānanda, dengan demikian seorang bhikkhu yang berdiam dalam Saṅgha dapat hidup dengan nyaman."
That’s how a mendicant could live comfortably while staying in a monastic community.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
