an4.194:4.1
Katamañca, byagghapajjā, cittapārisuddhipadhāniyaṅgaṁ?
Dan apakah, para Byagghapajja, faktor penopang usaha untuk kemurnian batin?
And what is the factor of trying to be pure in mind?
BAGIAN 4
an4.194:4.2
Idha, byagghapajjā, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati.
Di sini, para Byagghapajja, seorang bhikkhu, dengan terasing dari kenikmatan indria, terasing dari kondisi-kondisi tidak bermanfaat, masuk dan berdiam dalam jhāna pertama … jhāna kedua … jhāna ketiga … jhāna keempat.
It’s when a mendicant, quite secluded from sensual pleasures, secluded from unskillful qualities, enters and remains in the first absorption … second absorption … third absorption … fourth absorption.
an4.194:4.3
Ayaṁ vuccati, byagghapajjā, cittapārisuddhi.
Ini disebut, para Byagghapajja, kemurnian batin.
This is called purity of mind.
an4.194:4.4
Iti evarūpiṁ cittapārisuddhiṁ aparipūraṁ vā paripūressāmi paripūraṁ vā tattha tattha paññāya anuggahessāmīti, yo tattha chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca, idaṁ vuccati, byagghapajjā, cittapārisuddhipadhāniyaṅgaṁ.
‘Aku akan memenuhi kemurnian batin yang belum terpenuhi, atau jika telah terpenuhi, aku akan menopangnya di setiap kesempatan dengan kebijaksanaan.’ Semangat, usaha, kegigihan, ketekunan, ketidakmunduran, perhatian, dan pemahaman jernih terhadap hal itu—inilah yang disebut, para Byagghapajja, faktor penopang usaha untuk kemurnian batin.
They think: ‘I will fulfill such purity of mind, or, if it’s already fulfilled, I’ll support it in every situation by wisdom.’ Their enthusiasm for that—their effort, zeal, vigor, perseverance, mindfulness, and situational awareness—is called the factor of trying to be pure in mind.