Katamehi catūhi?
Apakah empat itu?
What four?
Sutta Berpasangan
Sutta ini menawarkan pandangan yang menenangkan tentang keragaman jalan spiritual. Mari kita simak bagaimana Ānanda, dengan kebijaksanaannya, merangkum berbagai pendekatan meditasi yang semuanya mengarah pada tujuan yang sama.
Yang Mulia Ānanda, saat berada di Kosambī, menjelaskan kepada para bhikkhu bahwa semua bhikkhu dan bhikkhuni yang menyatakan pencapaian Arahatta di hadapannya melakukannya melalui salah satu dari empat jalan: mengembangkan pandangan terang yang didahului ketenangan, mengembangkan ketenangan yang didahului pandangan terang, mengembangkan keduanya secara berpasangan, atau ketika pikiran yang gelisah karena Dhamma menjadi tenang dan terkonsentrasi. Keempat jalan ini, ketika dilatih dan dikembangkan, menuntun pada lenyapnya belenggu-belenggu dan kecenderungan tersembunyi.
Katamehi catūhi?
Apakah empat itu?
What four?
Idha, āvuso, bhikkhu samathapubbaṅgamaṁ vipassanaṁ bhāveti.
Di sini, sahabat-sahabat, seorang bhikkhu mengembangkan pandangan terang yang didahului oleh ketenangan.
Take a mendicant who develops serenity before discernment.
Tassa samathapubbaṅgamaṁ vipassanaṁ bhāvayato maggo sañjāyati.
Ketika ia mengembangkan pandangan terang yang didahului oleh ketenangan, muncullah jalan dalam dirinya.
As they do so, the path is born in them.
So taṁ maggaṁ āsevati bhāveti bahulīkaroti.
Ia melatih, mengembangkan, dan memperbanyak jalan itu.
They cultivate, develop, and make much of it.
Tassa taṁ maggaṁ āsevato bhāvayato bahulīkaroto saṁyojanāni pahīyanti, anusayā byantīhonti.
Dengan melatih, mengembangkan, dan memperbanyak jalan itu, belenggu-belenggu ditinggalkan dan kecenderungan-kecenderungan tersembunyi dilenyapkan.
By doing so, they give up the fetters and eliminate the underlying tendencies.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.