‹
AN 3.74

Nigaṇṭhasutta

Khotbah tentang Para Nigaṇṭha

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 3.74

Kenali dunia dalam sutta ini

Dalam sutta ini, kita akan menyaksikan bagaimana Ānanda dengan bijaksana merespons pertanyaan kritis tentang ajaran lain. Perhatikan bagaimana ia tidak sekadar menolak, tetapi menawarkan kerangka pemurnian yang berbeda, yang berakar pada praktik etika, meditasi, dan kebijaksanaan.

TOKOH & TEMPAT
TOKOH

Abhaya, seorang Licchavi

Abhaya dan Paṇḍitakumāra, dua orang Licchavi, datang menemui Ānanda di Hutan Besar. Ini adalah awal dari dialog yang akan membahas perbandingan ajaran.

Buddha
TOKOH

Buddha

Detected in an3.74 editorial draft

TOKOH

Nigaṇṭha Nāṭaputta

Abhaya memaparkan klaim Nigaṇṭha Nāṭaputta yang mengaku mahatahu dan mengajarkan pelenyapan kamma melalui pertapaan. Ini adalah pertanyaan inti yang diajukan kepada Ānanda.

TOKOH

Paṇḍitakumāra, seorang Licchavi

Setelah penjelasan Ānanda, Paṇḍitakumāra bertanya kepada Abhaya apakah ia setuju. Abhaya menjawab dengan tegas bahwa kepala siapa pun yang tidak setuju akan pecah, menunjukkan keyakinan penuh pada ajaran yang disampaikan.

Yang Mulia Ānanda
TOKOH

Yang Mulia Ānanda

Ānanda menjawab dengan merujuk pada ajaran Buddha, menyebutkan tiga jenis pemurnian melalui pelenyapan yang bertujuan untuk memurnikan makhluk dan merealisasi Nibbāna.

TEMPAT

Hutan Besar, Aula Beratap Runcing

Detected in an3.74 editorial draft

Sinopsis singkat

Dua pemuda Licchavi, Abhaya dan Paṇḍitakumāra, mendatangi Yang Mulia Ānanda di Vesālī. Mereka menanyakan pandangan Buddha mengenai ajaran Nigaṇṭha Nāṭaputta yang mengklaim bahwa pertapaan keras dapat melenyapkan semua perbuatan lampau dan mengakhiri penderitaan. Ānanda menjawab dengan memaparkan tiga jenis pemurnian melalui pelenyapan (nijjarā) yang diajarkan oleh Buddha, yang berlandaskan pada moralitas, konsentrasi (jhāna), dan kebijaksanaan (pencapaian tanpa kekotoran batin).

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
BAGIAN 1

an3.74:1.1 Pada suatu ketika Yang Mulia Ānanda sedang menetap di Vesālī, di Hutan Besar, di aula beratap runcing.

an3.74:1.2 Kemudian Abhaya, seorang Licchavi, dan Paṇḍitakumāra, seorang Licchavi, mendatangi Yang Mulia Ānanda. Setelah mendekat, mereka memberi hormat kepada Yang Mulia Ānanda, lalu duduk di satu sisi. Sambil duduk di satu sisi, Abhaya, seorang Licchavi, berkata kepada Yang Mulia Ānanda:

an3.74:1.3 “Bhante, Nigaṇṭha Nāṭaputta mengaku mahatahu dan mahamelihat, mengaku memiliki pengetahuan dan penglihatan tanpa sisa, dengan berkata:

an3.74:1.4 ‘Pengetahuan dan penglihatan senantiasa hadir kepadaku, baik ketika berjalan, berdiri, tidur, maupun terjaga.’

an3.74:1.5 Ia mengajarkan bahwa dengan praktik pertapaan yang keras, perbuatan-perbuatan lampau dapat dilenyapkan, dan dengan tidak melakukan perbuatan-perbuatan baru, jembatan (menuju kelahiran kembali) terputus.

an3.74:1.6 Demikianlah, dengan berakhirnya perbuatan, penderitaan berakhir; dengan berakhirnya penderitaan, perasaan berakhir; dan dengan berakhirnya perasaan, segala penderitaan akan habis terhapus—

an3.74:1.7 demikianlah cara melampaui penderitaan melalui pemurnian dengan penghapusan (kamma) yang terlihat dalam kehidupan ini.

an3.74:1.8 Bhante, apakah yang Bhagavā katakan tentang hal ini?”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.