Acchariyaṁ, bho gotama, abbhutaṁ, bho gotama.
Sungguh menakjubkan, Yang Mulia Gotama, sungguh mengagumkan, Yang Mulia Gotama.
It’s incredible, worthy Gotama, it’s amazing,
Khotbah dengan Saṅgārava
Sutta ini mengajak kita merenungkan apa arti manfaat sejati—apakah sekadar ritual yang tampak agung, atau ajaran yang benar-benar mengubah hidup banyak orang. Mari kita simak bagaimana Buddha membalikkan argumen Saṅgārava dan mengarahkannya pada pemahaman yang lebih dalam.
Brahmana Saṅgārava datang menemui Buddha dan menyatakan bahwa pengorbanan yang dilakukan para brahmana bermanfaat bagi banyak orang, sementara kehidupan tanpa rumah hanya bermanfaat bagi satu orang. Buddha membalikkan argumen ini dengan menunjukkan bahwa seorang Tathāgata yang muncul di dunia dan mengajarkan Dhamma membawa manfaat bagi ratusan ribu orang. Saat Ānanda meminta Saṅgārava membandingkan kedua praktik tersebut, Saṅgārava menghindar, sehingga Buddha membantunya dengan mengajarkan tiga jenis keajaiban (pāṭihāriya), dan Saṅgārava akhirnya mengakui keunggulan keajaiban pengajaran serta berlindung kepada Buddha, Dhamma, dan Saṅgha.
Acchariyaṁ, bho gotama, abbhutaṁ, bho gotama.
Sungguh menakjubkan, Yang Mulia Gotama, sungguh mengagumkan, Yang Mulia Gotama.
It’s incredible, worthy Gotama, it’s amazing,
Yāvasubhāsitamidaṁ bhotā gotamena imehi ca mayaṁ tīhi pāṭihāriyehi samannāgataṁ bhavantaṁ gotamaṁ dhārema.
Betapa indahnya apa yang disampaikan oleh Yang Mulia Gotama ini. Kami menganggap Yang Mulia Gotama sebagai seseorang yang memiliki ketiga jenis keajaiban ini.
how well this was said by the worthy Gotama. We regard the worthy Gotama as someone who possesses these three kinds of demonstration.
Bhavañhi gotamo anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti …pe… yāva brahmalokāpi kāyena vasaṁ vatteti,
Sebab Yang Mulia Gotama mengalami berbagai jenis kekuatan batin … mengendalikan tubuh hingga ke alam Brahma.
For the worthy Gotama wields the many kinds of psychic power … controlling the body as far as the realm of divinity.
bhavañhi gotamo avitakkaṁ avicāraṁ samādhiṁ samāpannassa cetasā ceto paricca pajānāti:
Dan Yang Mulia Gotama memahami pikiran orang lain yang telah mencapai konsentrasi tanpa pemikiran dan tanpa perenungan. Beliau memahami:
And Worthy Gotama comprehends the mind of another who has attained the immersion that is free of placing the mind and keeping it connected. He understands:
‘yathā imassa bhoto manosaṅkhārā paṇihitā imassa cittassa anantarā amuṁ nāma vitakkaṁ vitakkessatī’ti.
‘Sesuai dengan arah bentuk-bentuk mental orang mulia ini, segera setelah keadaan pikiran ini, ia akan berpikir pemikiran bernama itu.’
‘Judging by the way this worthy’s intentions are directed, immediately after this mind state they’ll think this thought.’
Bhavañhi gotamo evamanusāsati:
Dan Yang Mulia Gotama mengajarkan orang lain sebagai berikut:
And the worthy Gotama instructs others like this:
‘evaṁ vitakketha, mā evaṁ vitakkayittha; evaṁ manasi karotha, mā evaṁ manasākattha; idaṁ pajahatha, idaṁ upasampajja viharathā’”ti.
‘Berpikirlah seperti ini, jangan berpikir seperti itu; arahkan pikiranmu seperti ini, jangan arahkan seperti itu; tinggalkan ini, dan berlatihlah dengan mencapai itu.’”
‘Think like this, not like that. Focus your mind like this, not like that. Give up this, and live having achieved that.’”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.