Khotbah dengan Saṅgārava
Sutta ini mengajak kita merenungkan apa arti manfaat sejati—apakah sekadar ritual yang tampak agung, atau ajaran yang benar-benar mengubah hidup banyak orang. Mari kita simak bagaimana Buddha membalikkan argumen Saṅgārava dan mengarahkannya pada pemahaman yang lebih dalam.
Brahmana Saṅgārava datang menemui Buddha dan menyatakan bahwa pengorbanan yang dilakukan para brahmana bermanfaat bagi banyak orang, sementara kehidupan tanpa rumah hanya bermanfaat bagi satu orang. Buddha membalikkan argumen ini dengan menunjukkan bahwa seorang Tathāgata yang muncul di dunia dan mengajarkan Dhamma membawa manfaat bagi ratusan ribu orang. Saat Ānanda meminta Saṅgārava membandingkan kedua praktik tersebut, Saṅgārava menghindar, sehingga Buddha membantunya dengan mengajarkan tiga jenis keajaiban (pāṭihāriya), dan Saṅgārava akhirnya mengakui keunggulan keajaiban pengajaran serta berlindung kepada Buddha, Dhamma, dan Saṅgha.
an3.60:19.1 “Tetapi, Guru Gotama, adakah bahkan satu bhikkhu lain yang memiliki tiga jenis keajaiban ini, selain Guru Gotama?”
an3.60:19.2 “Bukan hanya seratus, Brahmana, bukan dua ratus, bukan tiga ratus, bukan empat ratus, bukan lima ratus, melainkan lebih banyak lagi, para bhikkhu yang memiliki tiga jenis keajaiban ini.”
an3.60:19.3 “Tetapi, Guru Gotama, di manakah para bhikkhu itu sekarang berdiam?”
an3.60:19.4 “Di sini juga, Brahmana, dalam Saṅgha para bhikkhu ini.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
