‹
AN 2.32-41

AN2.32-41

AN2.32-41

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 2.32-41

Kenali dunia dalam sutta ini

Kumpulan sutta ini bagaikan sepuluh permata kecil yang masing-masing memantulkan cahaya berbeda dari ajaran Buddha. Dari rasa terima kasih hingga akar konflik, dari definisi sesepuh hingga nasib Dhamma, mari kita renungkan satu per satu bagaimana ajaran-ajaran ini relevan dengan kehidupan kita sehari-hari.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Kumpulan sepuluh sutta pendek ini membahas berbagai ajaran inti: pentingnya rasa terima kasih sebagai penanda orang baik, cara membalas budi orang tua yang sesungguhnya, ajaran Buddha tentang tindakan dan ketidak-tindakan, siapa yang layak menerima persembahan, perbedaan antara belenggu internal dan eksternal, akar penyebab konflik, definisi sesepuh sejati, serta perumpamaan tentang kondisi Saṅgha dan pelestarian Dhamma.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
an2.36:5.1

Atha kho sambahulā samacittā devatā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhaṁsu. Ekamantaṁ ṭhitā kho tā devatā bhagavantaṁ etadavocuṁ:

Kemudian beberapa dewa dengan pikiran damai mendatangi Bhagavā; setelah mendekat, mereka memberi hormat kepada Bhagavā dan berdiri di satu sisi. Sambil berdiri di satu sisi, para dewa itu berkata kepada Bhagavā:

Then several peaceful-minded deities went up to the Buddha, bowed, stood to one side, and said to the Buddha,

an2.36:5.2

“eso, bhante, āyasmā sāriputto pubbārāme migāramātupāsāde bhikkhūnaṁ ajjhattasaṁyojanañca puggalaṁ deseti bahiddhāsaṁyojanañca.

“Yang Mulia, Yang Mulia Sāriputta, di Purvārāma, di rumah beratap lancip milik ibu Migāra, sedang mengajarkan kepada para bhikkhu tentang seorang yang terbelenggu secara internal dan seorang yang terbelenggu secara eksternal.”

“Sir, Venerable Sāriputta is in the stilt longhouse of Migāra’s mother in the Eastern Monastery, where he is teaching the mendicants about an individual with internal fetters and one with external fetters.

an2.36:5.3

Haṭṭhā, bhante, parisā.

Bahagia, Bhante, majelis ini!

The assembly is overjoyed!

an2.36:5.4

Sādhu, bhante, bhagavā yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkamatu anukampaṁ upādāyā”ti.

Baiklah, Bhante, sudilah Bhagavā mendatangi Yang Mulia Sāriputta demi belas kasihan.”

Sir, please go to Venerable Sāriputta out of sympathy.”

an2.36:5.5

Adhivāsesi bhagavā tuṇhībhāvena.

Bhagavā menyetujui dengan berdiam diri.

The Buddha consented with silence.

an2.36:5.6

Atha kho bhagavā—seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṁ vā bāhaṁ pasāreyya, pasāritaṁ vā bāhaṁ samiñjeyya; evamevaṁ—jetavane antarahito pubbārāme migāramātupāsāde āyasmato sāriputtassa sammukhe pāturahosi.

Kemudian Bhagavā—sebagaimana seorang kuat dapat menjulurkan atau menarik kembali lengannya—demikian pula Beliau lenyap dari Jetavana dan muncul di hadapan Yang Mulia Sāriputta di Purvārāma, di istana beratap panjang milik ibu Migāra.

Then the Buddha, as easily as a strong person would extend or contract their arm, vanished from Jeta’s Grove and reappeared in the stilt longhouse of Migāra’s mother in the Eastern Monastery, in front of Sāriputta.

an2.36:5.7

Nisīdi bhagavā paññatte āsane.

Bhagavā duduk di tempat yang telah disiapkan.

He sat down on the seat spread out.

an2.36:5.8

Āyasmāpi kho sāriputto bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi.

Yang Mulia Sāriputta pun memberi hormat kepada Bhagavā dan duduk di satu sisi.

Sāriputta bowed to the Buddha and sat down to one side.

an2.36:5.9

Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ sāriputtaṁ bhagavā etadavoca:

Ketika Yang Mulia Sāriputta telah duduk di satu sisi, Bhagavā berkata kepadanya:

The Buddha said to him:

an2.37:5.1

Evaṁ vutte, ārāmadaṇḍo brāhmaṇo uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā dakkhiṇaṁ jāṇumaṇḍalaṁ pathaviyaṁ nihantvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā tikkhattuṁ udānaṁ udānesi:

Setelah mendengar ini, brahmana Ārāmadaṇḍa bangkit dari duduknya, merapikan jubahnya di satu bahu, berlutut dengan lutut kanan di tanah, merangkapkan tangan menghadap ke arah Sang Bhagavā, dan mengucapkan seruan kegembiraan tiga kali:

When this was said, the brahmin Ārāmadaṇḍa rose from his seat, arranged his robe over one shoulder, knelt on his right knee, raised his cupped palms toward the Buddha, and expressed this heartfelt sentiment three times:

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.