an2.37:10.1
“Abhikkantaṁ, bho kaccāna, abhikkantaṁ, bho kaccāna.
“Luar biasa, Yang Mulia Kaccāna! Luar biasa, Yang Mulia Kaccāna!
Excellent, worthy Kaccāna! Excellent!
BAGIAN 10
an2.37:10.2
Seyyathāpi, bho kaccāna, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya; andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā kaccānena anekapariyāyena dhammo pakāsito.
Seperti halnya seseorang menegakkan apa yang terjungkirbalik, atau menyingkap apa yang tersembunyi, atau menunjukkan jalan kepada orang yang tersesat, atau menyalakan pelita di dalam kegelapan agar mereka yang memiliki mata dapat melihat bentuk-bentuk; demikian pula, oleh Yang Mulia Kaccāna, Dhamma telah dijelaskan dalam berbagai cara.
As if he were righting the overturned, or revealing the hidden, or pointing out the path to the lost, or lighting a lamp in the dark so people with clear eyes can see what’s there, the worthy Kaccāna has made the teaching clear in many ways.
an2.37:10.3
Esāhaṁ, bho kaccāna, taṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca.
Saya, Yang Mulia Kaccāna, berlindung pada Yang Mulia Gotama, pada Dhamma, dan pada Saṅgha para bhikkhu.
I go for refuge to the worthy Gotama, to the teaching, and to the mendicant Saṅgha.
an2.37:10.4
Upāsakaṁ maṁ bhavaṁ kaccāno dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti.
Semoga Yang Mulia Kaccāna mengingat saya sebagai seorang umat awam yang telah berlindung sejak hari ini hingga akhir hayat.”
From this day forth, may the worthy Kaccāna remember me as a lay follower who has gone for refuge for life.”