‹
AN 2.32-41

AN2.32-41

AN2.32-41

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 2.32-41

Kenali dunia dalam sutta ini

Kumpulan sutta ini bagaikan sepuluh permata kecil yang masing-masing memantulkan cahaya berbeda dari ajaran Buddha. Dari rasa terima kasih hingga akar konflik, dari definisi sesepuh hingga nasib Dhamma, mari kita renungkan satu per satu bagaimana ajaran-ajaran ini relevan dengan kehidupan kita sehari-hari.

TOKOH & TEMPAT
Anāthapiṇḍika
TOKOH

Anāthapiṇḍika

Perumah tangga Anāthapiṇḍika bertanya tentang siapa yang layak menerima persembahan dan di mana dana sebaiknya diberikan.

TOKOH

Ārāmadaṇḍa

Brahmana Ārāmadaṇḍa bertanya tentang penyebab konflik di antara berbagai kelompok masyarakat.

Buddha
TOKOH

Buddha

Buddha menyatakan bahwa ibu dan ayah adalah dua orang yang tidak mudah dibalas budinya, bahkan dengan pengorbanan yang sangat besar sekalipun.

TOKOH

Kandarāyana

Brahmana Kandarāyana menuduh Mahākaccāna tidak menghormati para brahmana tua.

TOKOH

Seorang Brahmana

Seorang brahmana bertanya kepada Buddha tentang inti ajarannya, yang dijawab dengan 'tindakan dan ketidak-tindakan'.

Yang Mulia Mahākaccāna
TOKOH

Yang Mulia Mahākaccāna

Mahākaccāna menjawab bahwa konflik di antara para khattiya, brahmana, dan perumah tangga disebabkan oleh kemelekatan pada nafsu indria.

Yang Mulia Sāriputta
TOKOH

Yang Mulia Sāriputta

Sāriputta memulai khotbahnya tentang dua jenis individu: yang terbelenggu secara internal dan yang terbelenggu secara eksternal.

TEMPAT

Hutan Jeta

Detected in an2.32-41 editorial draft

Sinopsis singkat

Kumpulan sepuluh sutta pendek ini membahas berbagai ajaran inti: pentingnya rasa terima kasih sebagai penanda orang baik, cara membalas budi orang tua yang sesungguhnya, ajaran Buddha tentang tindakan dan ketidak-tindakan, siapa yang layak menerima persembahan, perbedaan antara belenggu internal dan eksternal, akar penyebab konflik, definisi sesepuh sejati, serta perumpamaan tentang kondisi Saṅgha dan pelestarian Dhamma.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
BAGIAN 6

an2.36:6.1 “Just now, Sāriputta, several peaceful-minded deities came up to me, bowed, and stood to one side. Those deities said to me:

an2.36:6.2 ‘Sir, Venerable Sāriputta is in the stilt longhouse of Migāra’s mother in the Eastern Monastery, where he is teaching the mendicants about an individual with internal fetters and one with external fetters.

an2.36:6.4 Sir, please go to Venerable Sāriputta out of sympathy.’

an2.36:6.5 Those deities, though they number ten, twenty, thirty, forty, fifty, or sixty, can stand on the point of a needle without bumping up against each other.

an2.36:6.7 ‘Surely those deities, since so many of them can stand on the point of a needle without bumping up against each other, must have developed their minds in that place.’

an2.36:6.9 It was right here that those deities developed their minds.

an2.36:6.11 ‘We shall have peaceful faculties and peaceful minds.’

an2.36:6.13 When your faculties and mind are peaceful, your acts of body, speech, and mind will be peaceful, thinking:

an2.36:6.14 ‘We shall present the gift of peace to our spiritual companions.’

an2.36:6.16 Those wanderers of other religions, Sāriputta, who have not heard this exposition of the teaching are lost.”

an2.37:6.1 “Homage to him, the blessed one, the perfected one, the fully awakened Buddha!

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.