‹
AN 11.16

Aṭṭhakanāgarasutta

Khotbah kepada Warga Kaya

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 11.16

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini memperlihatkan bagaimana Yang Mulia Ānanda, sebagai murid utama, menjawab pertanyaan seorang perumah tangga dengan ajaran yang mendalam namun praktis. Perhatikan bagaimana setiap pencapaian meditatif, setinggi apa pun, dilihat sebagai bagian dari kondisi yang tidak kekal, dan bagaimana hal ini menjadi kunci pembebasan.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Perumah tangga Dasama dari Aṭṭhakanāgara bertanya kepada Yang Mulia Ānanda apakah ada satu hal yang diajarkan Buddha yang dapat membebaskan pikiran seorang bhikkhu yang tekun. Ānanda menjawab dengan menjelaskan sebelas pintu menuju tanpa-kematian: empat jhāna, empat pencapaian tanpa bentuk, dan empat brahmavihāra. Setiap pencapaian ini, ketika direnungkan sebagai sesuatu yang dibentuk dan tidak kekal, dapat mengarah pada akhir kekotoran batin atau kelahiran kembali di alam murni.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
an11.16:3.1

Atha kho dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro pāṭaliputte taṁ karaṇīyaṁ tīretvā yena vesālī beluvagāmako yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ ānandaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho dasamo gahapati aṭṭhakanāgaro āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca:

Kemudian perumah tangga Dasama, warga kaya itu, setelah menyelesaikan urusannya di Pāṭaliputta, pergi ke desa kecil Beluva di Vesālī untuk menemui Yang Mulia Ānanda. Setelah mendekat, ia memberi hormat kepada Yang Mulia Ānanda, lalu duduk di satu sisi. Sambil duduk di satu sisi, perumah tangga Dasama, warga kaya itu, berkata kepada Yang Mulia Ānanda:

Then the householder Dasama, having concluded his business there, went to the little village of Beluva in Vesālī to see Ānanda. He bowed, sat down to one side, and said to Ānanda:

an11.16:3.2

“atthi nu kho, bhante ānanda, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena ekadhammo sammadakkhāto, yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttaṁ vā cittaṁ vimuccati, aparikkhīṇā vā āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattaṁ vā anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇātī”ti?

“Bhante Ānanda, adakah satu hal yang telah dibabarkan dengan baik oleh Bhagavā, yang mengetahui dan melihat, Yang Maha Suci, Yang Tercerahkan Sempurna, yang dengannya, ketika seorang bhikkhu berdiam dengan tekun, bersemangat, dan bertekad, pikirannya yang belum terbebaskan menjadi terbebaskan, atau kekotoran batin yang belum habis menjadi habis, atau keamanan tertinggi dari belenggu yang belum tercapai menjadi tercapai?”

“Honorable Ānanda, is there one thing that has been rightly explained by the Blessed One—who knows and sees, the perfected one, the fully awakened Buddha—practicing which a diligent, keen, and resolute mendicant’s mind is freed, their defilements are ended, and they arrive at the supreme sanctuary from the yoke?”

an11.16:3.3

“Atthi kho, gahapati, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena ekadhammo sammadakkhāto, yattha bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato avimuttaṁ vā cittaṁ vimuccati, aparikkhīṇā vā āsavā parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattaṁ vā anuttaraṁ yogakkhemaṁ anupāpuṇātī”ti.

“Ada, perumah tangga, satu hal yang telah dibabarkan dengan baik oleh Bhagavā, yang mengetahui dan melihat, Yang Maha Suci, Yang Tercerahkan Sempurna, yang dengannya, ketika seorang bhikkhu berdiam dengan tekun, bersemangat, dan bertekad, pikirannya yang belum terbebaskan menjadi terbebaskan, atau kekotoran batin yang belum habis menjadi habis, atau keamanan tertinggi dari belenggu yang belum tercapai menjadi tercapai.”

“There is, householder.”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.