an11.16:9.1 Selanjutnya, tuan rumah, seorang bhikkhu, dengan sepenuhnya melampaui dimensi ruang tak terbatas, menyadari ‘kesadaran adalah tak terbatas’, masuk dan berdiam dalam dimensi kesadaran tak terbatas. …
BAGIAN 9
an11.16:9.2 Dengan sepenuhnya melampaui dimensi kesadaran tak terbatas, menyadari ‘tidak ada apa pun’, ia masuk dan berdiam dalam dimensi kekosongan. …
an11.16:9.3 Kemudian ia merenungkan:
an11.16:9.4 ‘Bahkan pencapaian dimensi kekosongan ini pun dihasilkan oleh bentukan-bentukan dan kehendak-kehendak.’
an11.16:9.5 Ia memahami: ‘Tetapi apa pun yang dihasilkan oleh bentukan-bentukan dan kehendak-kehendak adalah tidak kekal dan bersifat berakhir.’
an11.16:9.6 Berdiam dalam hal itu, ia mencapai akhir dari kekotoran batin.
an11.16:9.7 Jika ia tidak mencapai akhir dari kekotoran batin, maka dengan berakhirnya lima belenggu yang lebih rendah, ia terlahir spontan, karena nafsu dan kegemaran terhadap meditasi itu. Ia padam di sana dan tidak akan kembali dari alam itu.
an11.16:9.8 Ini juga, tuan rumah, adalah satu hal yang telah dibabarkan dengan benar oleh Bhagavā—yang mengetahui dan melihat, yang sempurna, Buddha yang tercerahkan sepenuhnya—dengan mempraktikkannya, seorang bhikkhu yang tekun, bersemangat, dan bertekad akan membebaskan pikirannya, mengakhiri kekotoran batinnya, dan mencapai perlindungan tertinggi dari belenggu."