Kekuatan-Kekuatan Seorang yang Telah Menghancurkan Kekotoran Batin
Dalam sutta ini, kita menyaksikan dialog antara Sang Buddha dan murid utamanya, Sāriputta, tentang apa yang menjadi dasar keyakinan seorang yang telah mencapai tujuan akhir. Mari kita simak bagaimana Sāriputta menguraikan sepuluh kekuatan yang menjadikan klaim seorang arahat bukan sekadar pernyataan, melainkan sebuah realitas yang kokoh.
Sang Buddha bertanya kepada Yang Mulia Sāriputta tentang kekuatan-kekuatan yang dimiliki seorang bhikkhu yang telah menghancurkan kekotoran batin (khīṇāsava), yang menjadi dasar baginya untuk menyatakan pencapaian tersebut. Sāriputta menjawab dengan merinci sepuluh kekuatan, mulai dari melihat segala bentukan sebagai tidak kekal hingga pengembangan jalan mulia berunsur delapan. Sutta ini menegaskan bahwa pengakuan seorang arahat bukanlah klaim kosong, melainkan didasari oleh penguasaan dan pengembangan penuh atas ajaran-ajaran inti.
“Dasa, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno balāni, yehi balehi samannāgato khīṇāsavo bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ paṭijānāti:
"Bhante, ada sepuluh kekuatan pada seorang bhikkhu yang telah menghancurkan kekotoran batin, yang dengan memiliki kekuatan-kekuatan itu, seorang bhikkhu yang telah menghancurkan kekotoran batin dapat menyatakan:
“Sir, a mendicant who has ended the defilements has ten powers that qualify them to claim:
‘khīṇā me āsavā’ti.
'Kekotoran batinku telah dihancurkan'."
‘My defilements have ended.’
Katamāni dasa?
"Apakah sepuluh itu?"
What ten?
Idha, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno aniccato sabbe saṅkhārā yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhā honti.
"Di sini, Bhante, seorang bhikkhu yang telah menghancurkan kekotoran batin telah melihat dengan jelas, melalui kebijaksanaan benar, bahwa segala bentukan adalah tidak kekal sebagaimana adanya.
Firstly, a mendicant with defilements ended has clearly seen with right wisdom all conditions as truly impermanent.
Yampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno aniccato sabbe saṅkhārā yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhā honti, idampi, bhante, khīṇāsavassa bhikkhuno balaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma khīṇāsavo bhikkhu āsavānaṁ khayaṁ paṭijānāti:
Karena, Bhante, seorang bhikkhu yang telah menghancurkan kekotoran batin telah melihat dengan jelas, melalui kebijaksanaan benar, bahwa segala bentukan adalah tidak kekal sebagaimana adanya—ini, Bhante, adalah kekuatan pada seorang bhikkhu yang telah menghancurkan kekotoran batin, yang dengan mengandalkan kekuatan ini, ia menyatakan:
This is a power that a mendicant who has ended the defilements relies on to claim:
‘khīṇā me āsavā’ti.
'Kekotoran batinku telah dihancurkan'."
‘My defilements have ended.’
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
