Atha kho bhagavā paccuṭṭhāya āyasmantaṁ sāriputtaṁ āmantesi:
Kemudian Sang Bhagavā bangkit dan berkata kepada Yang Mulia Sāriputta:
Then the Buddha got up and said to Venerable Sāriputta:
Naḷakapāna (1)
Sutta ini menawarkan sebuah refleksi sederhana namun mendalam tentang arah perkembangan batin kita. Melalui perumpamaan bulan yang purnama dan memudar, kita diajak untuk merenungkan kualitas-kualitas apa yang sedang kita rawat dalam diri sendiri.
Suatu malam, setelah Sang Buddha memberikan ceramah Dhamma yang panjang kepada para bhikkhu, beliau berbaring untuk mengistirahatkan punggungnya dan meminta Yang Mulia Sāriputta untuk melanjutkan pembabaran. Sāriputta menjelaskan bahwa seseorang yang kekurangan kualitas-kualitas bermanfaat seperti keyakinan, rasa malu, dan kebijaksanaan akan mengalami kemunduran, bagaikan bulan yang memudar. Sebaliknya, mereka yang memiliki kualitas-kualitas ini akan tumbuh dalam hal-hal yang bermanfaat, bagaikan bulan yang membesar. Sang Buddha kemudian bangkit dan memuji khotbah Sāriputta, mengulangi kembali ajarannya sebagai penegasan.
Atha kho bhagavā paccuṭṭhāya āyasmantaṁ sāriputtaṁ āmantesi:
Kemudian Sang Bhagavā bangkit dan berkata kepada Yang Mulia Sāriputta:
Then the Buddha got up and said to Venerable Sāriputta:
“sādhu sādhu, sāriputta.
“Bagus, bagus, Sāriputta.
“Good, good, Sāriputta!
Yassa kassaci, sāriputta, saddhā natthi kusalesu dhammesu, hirī natthi …
Siapa pun, Sāriputta, yang tidak memiliki keyakinan dalam hal-hal yang bermanfaat, tidak memiliki rasa malu, ...
Whoever has no faith, conscience, prudence, energy, and wisdom when it comes to skillful qualities
ottappaṁ natthi …
tidak memiliki rasa takut akan akibat perbuatan salah, ...
vīriyaṁ natthi …
tidak memiliki energi, ...
paññā natthi kusalesu dhammesu, tassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, hāniyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu no vuddhi.
tidak memiliki kebijaksanaan dalam hal-hal yang bermanfaat, maka siang atau malam yang datang, yang dapat diharapkan hanyalah kemunduran dalam hal-hal yang bermanfaat, bukan pertumbuhan.
can expect decline, not growth, in skillful qualities, whether by day or by night.
Seyyathāpi, sāriputta, kāḷapakkhe candassa yā ratti vā divaso vā āgacchati, hāyateva vaṇṇena hāyati maṇḍalena hāyati ābhāya hāyati ārohapariṇāhena;
Bagaikan bulan pada paruh gelap, Sāriputta, baik siang maupun malam yang datang, ia semakin susut dalam keindahan, semakin susut dalam kebulatannya, semakin susut dalam cahayanya, semakin susut dalam tinggi dan lebarnya;
It’s like the moon in the waning fortnight. Whether by day or by night, its beauty, roundness, luminosity, and diameter and circumference only decline.
evamevaṁ kho, sāriputta, yassa kassaci saddhā natthi kusalesu dhammesu …pe…
Demikian pula, Sāriputta, siapa pun yang tidak memiliki keyakinan dalam hal-hal yang bermanfaat …
In the same way, whoever has no faith, conscience, prudence, energy, and wisdom when it comes to skillful qualities
paññā natthi kusalesu dhammesu, tassa yā ratti vā divaso vā …pe… no vuddhi.
tidak memiliki kebijaksanaan dalam hal-hal yang bermanfaat, maka baik siang maupun malam … tidak ada pertumbuhan.
can expect decline, not growth, in skillful qualities, whether by day or by night.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.