‹
AN 10.22

Adhivuttipadasutta

Khotbah tentang Pernyataan-Peristiwa

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 10.22

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini adalah salah satu ajaran penting yang memaparkan secara sistematis kualitas-kualitas pengetahuan dan kebijaksanaan seorang Tathāgata. Mari kita simak dengan tenang bagaimana Sang Buddha menjelaskan sepuluh kekuatan ini kepada Ānanda.

TOKOH & TEMPAT
Buddha
TOKOH

Buddha

Sang Buddha menyatakan keyakinan diri-Nya (visārado) mengenai ajaran-ajaran yang mengarah pada realisasi berbagai pernyataan-peristiwa. Ini adalah klaim otoritatif yang menjadi dasar pembahasan selanjutnya.

Yang Mulia Ānanda
TOKOH

Yang Mulia Ānanda

Sutta dibuka dengan Yang Mulia Ānanda mendatangi Sang Buddha, memberi hormat, dan duduk di satu sisi. Ini adalah pola umum pembukaan dalam banyak sutta, yang menandakan kesiapan untuk menerima ajaran.

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Sang Buddha berbicara kepada Yang Mulia Ānanda tentang keyakinan diri-Nya dalam mengajarkan Dhamma, yang memungkinkan setiap orang mengetahui realitas sebagaimana adanya. Beliau kemudian menjelaskan sepuluh kekuatan Tathāgata (tathāgatabalāni) yang menjadi landasan klaim-Nya atas posisi tertinggi, mengaumkan auman singa di tengah kumpulan, dan memutar roda Brahma.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
BAGIAN 3
an10.22:3.1

Dasayimāni, ānanda, tathāgatassa tathāgatabalāni, yehi balehi samannāgato tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti.

Ada sepuluh kekuatan Tathāgata, Ānanda, yang dengannya Tathāgata, yang memiliki kekuatan-kekuatan ini, mengaku tempat yang tertinggi, mengaumkan auman singa di tengah kumpulan, dan memutar roda Brahma.

The Realized One possesses ten powers of a Realized One. With these he claims the bull’s place, roars his lion’s roar in the assemblies, and turns the divine wheel.

an10.22:3.2

Katamāni dasa?

Apakah sepuluh itu?

What ten?

an10.22:3.3

Idhānanda, tathāgato ṭhānañca ṭhānato aṭṭhānañca aṭṭhānato yathābhūtaṁ pajānāti.

Di sini, Ānanda, Tathāgata memahami sesuai kenyataan apa yang mungkin sebagai mungkin dan apa yang tidak mungkin sebagai tidak mungkin.

Firstly, the Realized One truly understands the possible as possible, and the impossible as impossible.

an10.22:3.4

Yampānanda, tathāgato ṭhānañca ṭhānato aṭṭhānañca aṭṭhānato yathābhūtaṁ pajānāti, idampānanda, tathāgatassa tathāgatabalaṁ hoti, yaṁ balaṁ āgamma tathāgato āsabhaṁ ṭhānaṁ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṁ nadati, brahmacakkaṁ pavatteti.

Karena Tathāgata memahami sesuai kenyataan apa yang mungkin sebagai mungkin dan apa yang tidak mungkin sebagai tidak mungkin, ini, Ānanda, adalah kekuatan Tathāgata, yang dengan mengandalkannya Tathāgata mengaku tempat yang tertinggi, mengaumkan auman singa di tengah kumpulan, dan memutar roda Brahma.

Since he truly understands this, this is a power of the Realized One. Relying on this he claims the bull’s place, roars his lion’s roar in the assemblies, and turns the divine wheel.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.