‹
AN 10.22

Adhivuttipadasutta

Khotbah tentang Pernyataan-Peristiwa

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 10.22

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini adalah salah satu ajaran penting yang memaparkan secara sistematis kualitas-kualitas pengetahuan dan kebijaksanaan seorang Tathāgata. Mari kita simak dengan tenang bagaimana Sang Buddha menjelaskan sepuluh kekuatan ini kepada Ānanda.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Sang Buddha berbicara kepada Yang Mulia Ānanda tentang keyakinan diri-Nya dalam mengajarkan Dhamma, yang memungkinkan setiap orang mengetahui realitas sebagaimana adanya. Beliau kemudian menjelaskan sepuluh kekuatan Tathāgata (tathāgatabalāni) yang menjadi landasan klaim-Nya atas posisi tertinggi, mengaumkan auman singa di tengah kumpulan, dan memutar roda Brahma.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
an10.22:2.1

“Ye te, ānanda, dhammā tesaṁ tesaṁ adhivuttipadānaṁ abhiññā sacchikiriyāya saṁvattanti, visārado ahaṁ, ānanda, tattha paṭijānāmi.

“Ānanda, mengenai ajaran-ajaran yang mengarah pada realisasi langsung melalui pengetahuan luhur atas berbagai pernyataan-peristiwa itu, Aku, Ānanda, menyatakan diri-Ku percaya diri dalam hal itu.

“Ānanda, I claim to be self-assured regarding the teachings that lead to realizing by insight the various different hypotheses.

an10.22:2.2

‘Tesaṁ tesaṁ tathā tathā dhammaṁ desetuṁ yathā yathā paṭipanno santaṁ vā atthīti ñassati, asantaṁ vā natthīti ñassati, hīnaṁ vā hīnanti ñassati, paṇītaṁ vā paṇītanti ñassati, sauttaraṁ vā sauttaranti ñassati, anuttaraṁ vā anuttaranti ñassati;

‘Aku mampu mengajarkan Dhamma kepada berbagai orang dengan cara yang sesuai. Dengan berlatih demikian, mereka akan mengetahui apa yang ada sebagai ada, mengetahui apa yang tidak ada sebagai tidak ada, mengetahui apa yang rendah sebagai rendah, mengetahui apa yang unggul sebagai unggul, mengetahui apa yang tidak tertandingi sebagai tidak tertandingi, dan mengetahui apa yang tertandingi sebagai tertandingi;

So I am able to teach the Dhamma in appropriate ways to different people. Practicing accordingly, when something exists they’ll know it exists. When it doesn’t exist they’ll know it doesn’t exist. When something is inferior they’ll know it’s inferior. When it’s superior they’ll know it’s superior. When something is not supreme they’ll know it’s not supreme. When it is supreme they’ll know it’s supreme.

an10.22:2.3

yathā yathā vā pana taṁ ñāteyyaṁ vā daṭṭheyyaṁ vā sacchikareyyaṁ vā tathā tathā ñassati vā dakkhati vā sacchikarissati vā’ti ṭhānametaṁ vijjati.

dan mereka akan mengetahui, melihat, atau merealisasikan hal itu dengan cara apa pun yang seharusnya diketahui, dilihat, atau direalisasikan. Ini adalah mungkin.

And they will know or see or realize it in whatever way it should be known or seen or realized. This is possible.

an10.22:2.4

Etadānuttariyaṁ, ānanda, ñāṇānaṁ yadidaṁ tattha tattha yathābhūtañāṇaṁ.

Ini adalah pengetahuan yang tak tertandingi, Ānanda, yaitu pengetahuan sesuai kenyataan dalam setiap kasus.

But this is the unsurpassable knowledge, that is: truly knowing each and every case.

an10.22:2.5

Etasmā cāhaṁ, ānanda, ñāṇā aññaṁ ñāṇaṁ uttaritaraṁ vā paṇītataraṁ vā natthīti vadāmi.

Dan dari pengetahuan ini, Ānanda, Aku katakan tidak ada pengetahuan lain yang lebih tinggi atau lebih unggul darinya.

And Ānanda, I say that there is no other knowledge better or finer than this.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.