Sutta Tentang Tujuan
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana praktik moralitas sederhana dapat menjadi awal dari perjalanan batin yang mendalam. Mari kita simak dialog antara Ānanda dan Buddha yang mengungkap rantai manfaat yang saling terkait.
Dalam sutta ini, Yang Mulia Ānanda bertanya kepada Buddha tentang tujuan dan manfaat dari moralitas yang baik. Buddha menjawab dengan menjelaskan rantai sebab-akibat yang berurutan: moralitas yang baik membawa pada ketidakmenyesalan, yang membawa pada kegembiraan, sukacita, ketenangan, kebahagiaan, konsentrasi, pengetahuan dan penglihatan sesuai kenyataan, kejijikan dan kebosanan, hingga akhirnya mencapai pengetahuan dan penglihatan kebebasan. Sutta ini menekankan bahwa praktik moralitas bukanlah tujuan akhir, melainkan landasan yang secara bertahap mengarah menuju kebebasan tertinggi.
Iti kho, ānanda, kusalāni sīlāni avippaṭisāratthāni avippaṭisārānisaṁsāni;
Demikianlah, Ānanda, moralitas yang baik bertujuan untuk ketidakmenyesalan dan bermanfaat untuk ketidakmenyesalan;
So, Ānanda, the goal and benefit of skillful ethics is not having regrets.
avippaṭisāro pāmojjattho pāmojjānisaṁso;
ketidakmenyesalan bertujuan untuk kegembiraan dan bermanfaat untuk kegembiraan;
Joy is the goal and benefit of not having regrets.
pāmojjaṁ pītatthaṁ pītānisaṁsaṁ;
kegembiraan bertujuan untuk sukacita dan bermanfaat untuk sukacita;
Rapture is the goal and benefit of joy.
pīti passaddhatthā passaddhānisaṁsā;
sukacita bertujuan untuk ketenangan dan bermanfaat untuk ketenangan;
Tranquility is the goal and benefit of rapture.
passaddhi sukhatthā sukhānisaṁsā;
ketenangan bertujuan untuk kebahagiaan dan bermanfaat untuk kebahagiaan;
Bliss is the goal and benefit of tranquility.
sukhaṁ samādhatthaṁ samādhānisaṁsaṁ;
kebahagiaan bertujuan untuk konsentrasi dan bermanfaat untuk konsentrasi;
Immersion is the goal and benefit of bliss.
samādhi yathābhūtañāṇadassanattho yathābhūtañāṇadassanānisaṁso;
konsentrasi bertujuan untuk pengetahuan dan penglihatan sesuai kenyataan dan bermanfaat untuk pengetahuan dan penglihatan sesuai kenyataan;
Truly knowing and seeing is the goal and benefit of immersion.
yathābhūtañāṇadassanaṁ nibbidāvirāgatthaṁ nibbidāvirāgānisaṁsaṁ;
pengetahuan dan penglihatan sesuai kenyataan bertujuan untuk kejijikan dan kebosanan dan bermanfaat untuk kejijikan dan kebosanan;
Disillusionment and dispassion is the goal and benefit of truly knowing and seeing.
nibbidāvirāgo vimuttiñāṇadassanattho vimuttiñāṇadassanānisaṁso.
kejijikan dan kebosanan bertujuan untuk pengetahuan dan penglihatan kebebasan dan bermanfaat untuk pengetahuan dan penglihatan kebebasan.
Knowledge and vision of freedom is the goal and benefit of disillusionment and dispassion.
Iti kho, ānanda, kusalāni sīlāni anupubbena aggāya parentī”ti.
Demikianlah, Ānanda, moralitas yang baik secara bertahap mengarah menuju yang tertinggi."
So, Ānanda, skillful ethics progressively lead up to the highest.”
Paṭhamaṁ.
Bagian pertama.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
