‹
SN 55.24

Paṭhamasaraṇānisakkasutta

Khotbah tentang Saraṇāni (1)

Saṁyutta Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA SN 55.24

Kenali dunia dalam sutta ini

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
sn55.24:9.1

Idha pana, mahānāma, ekacco puggalo na heva kho buddhe aveccappasādena samannāgato hoti …

Di sini, Mahānāma, seseorang yang tidak memiliki keyakinan penuh pada Buddha …

Take another individual who doesn’t have experiential confidence in the Buddha …

sn55.24:9.2

na dhamme …pe…

tidak pada Dhamma …

the teaching …

sn55.24:9.3

na saṅghe …pe…

tidak pada Saṅgha …

the Saṅgha …

sn55.24:9.4

na hāsapañño na javanapañño na ca vimuttiyā samannāgato,

Mereka tidak memiliki kebijaksanaan yang cepat atau kebijaksanaan yang tajam, juga tidak dilengkapi dengan kebebasan.

They don’t have laughing wisdom or swift wisdom, nor are they endowed with freedom.

sn55.24:9.5

api cassa ime dhammā honti

Namun, mereka memiliki kualitas-kualitas ini:

Still, they have these qualities:

sn55.24:9.6

saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ.

indria keyakinan … indria kebijaksanaan.

the faculties of faith, energy, mindfulness, immersion, and wisdom.

sn55.24:9.7

Tathāgate cassa saddhāmattaṁ hoti pemamattaṁ.

Dan mereka memiliki tingkat keyakinan dan kasih sayang terhadap Buddha.

And they have a degree of faith and fondness for the Buddha.

sn55.24:9.8

Ayampi kho, mahānāma, puggalo agantā nirayaṁ agantā tiracchānayoniṁ agantā pettivisayaṁ agantā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ.

Orang ini juga, Mahānāma, tidak pergi ke neraka, tidak ke alam binatang, tidak ke alam setan, tidak ke alam sengsara, alam buruk, atau alam rendah.

This individual, too, doesn’t go to hell, the animal realm, and the ghost realm. They don’t go to places of loss, bad places, the underworld.

sn55.24:9.9

Ime cepi, mahānāma, mahāsālā subhāsitaṁ dubbhāsitaṁ ājāneyyuṁ, ime cāhaṁ mahāsāle byākareyyaṁ: ‘sotāpannā avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’ti;

Jika pohon-pohon sal besar ini, Mahānāma, dapat memahami apa yang dikatakan dengan baik dan apa yang dikatakan dengan buruk, aku akan menyatakan mereka sebagai pemasuk arus.

If these great sal trees could understand what was well said and poorly said, I’d declare them to be stream-enterers.

sn55.24:9.10

kimaṅgaṁ pana saraṇāniṁ sakkaṁ.

Mengapa hal ini tidak berlaku untuk Sarakāni?

Why can’t this apply to Sarakāni?

sn55.24:9.11

Saraṇāni, mahānāma, sakko maraṇakāle sikkhaṁ samādiyī”ti.

Mahānāma, Sarakāni orang Sakya telah menjalankan latihan pada saat kematiannya.”

Mahānāma, Sarakāni the Sakyan undertook the training at the time of his death.”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.