Ye ca kho te, bhikkhave, bhikkhū arahanto khīṇāsavā vusitavanto katakaraṇīyā ohitabhārā anuppattasadatthā parikkhīṇabhavasaṁyojanā sammadaññāvimuttā, tesaṁ ānāpānassatisamādhi bhāvito bahulīkato diṭṭheva dhamme sukhavihārāya ceva saṁvattati satisampajaññāya ca.
Tetapi, para bhikkhu, bagi para bhikkhu yang telah menjadi arahat, yang kekotoran batinnya telah musnah, yang telah menyelesaikan perjalanan spiritual, yang telah melakukan apa yang perlu dilakukan, yang telah meletakkan beban, yang telah mencapai tujuan tertinggi mereka, yang telah memutuskan belenggu keberadaan sepenuhnya, dan yang terbebaskan dengan benar melalui pengetahuan sempurna—pengembangan dan pembiasaan konsentrasi melalui perhatian pada napas akan mengarah pada kediaman yang bahagia dalam kehidupan ini juga, serta pada perhatian dan kewaspadaan.
For those mendicants who are perfected—who have ended the defilements, completed the spiritual journey, done what had to be done, laid down the burden, achieved their heart’s goal, utterly ended the fetter of continued existence, and are rightly freed through enlightenment—the development and cultivation of immersion due to mindfulness of breathing leads to blissful meditation in this very life, and to mindfulness and awareness.