sn5.3:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
BAGIAN 1
sn5.3:1.2
Atha kho kisāgotamī bhikkhunī pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi.
Kemudian Bhikkhunī Kisāgotamī pada pagi hari merapikan jubahnya, membawa mangkuk dan jubahnya, memasuki Sāvatthī untuk menerima dana makanan.
Then the nun Kisāgotamī robed up in the morning and, taking her bowl and robe, entered Sāvatthī for alms.
sn5.3:1.3
Sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā yena andhavanaṁ tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā divāvihārāya.
Setelah berkeliling menerima dana makanan di Sāvatthī, setelah makan, ketika kembali dari perjalanan dana makanan, ia mendatangi Hutan Gelap, setelah tiba ia berdiam di sana untuk meditasi siang hari.
She wandered for alms in Sāvatthī. After the meal, on her return from almsround, she went to the Dark Forest for the day’s meditation,
sn5.3:1.4
Andhavanaṁ ajjhogāhetvā aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi.
Setelah masuk ke dalam Hutan Gelap, ia duduk di bawah sebatang pohon untuk meditasi siang hari.
plunged deep into it, and sat at the root of a tree to meditate.
sn5.3:1.5
Atha kho māro pāpimā kisāgotamiyā bhikkhuniyā bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁsaṁ uppādetukāmo samādhimhā cāvetukāmo yena kisāgotamī bhikkhunī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā kisāgotamiṁ bhikkhuniṁ gāthāya ajjhabhāsi:
Kemudian Māra si Jahat, ingin menimbulkan ketakutan, kegentaran, dan bulu roma berdiri pada Bhikkhunī Kisāgotamī, ingin menjatuhkannya dari konsentrasi, mendekati Bhikkhunī Kisāgotamī; setelah mendekat, ia berkata kepada Bhikkhunī Kisāgotamī dalam syair:
Then Māra the Wicked, wanting to make the nun Kisāgotamī feel fear, terror, and goosebumps, wanting to make her fall away from immersion, went up to her and addressed her in verse: