Sāvatthinidānaṁ.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
Dengan Somā
Sāvatthinidānaṁ.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
Atha kho somā bhikkhunī pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya sāvatthiṁ piṇḍāya pāvisi.
Kemudian bhikkhuni Somā, setelah merapikan jubahnya di pagi hari, membawa mangkuk dan jubahnya, memasuki Sāvatthī untuk menerima dana makanan.
Then the nun Somā robed up in the morning and, taking her bowl and robe, entered Sāvatthī for alms.
Sāvatthiyaṁ piṇḍāya caritvā pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantā yena andhavanaṁ tenupasaṅkami divāvihārāya.
Setelah berkeliling menerima dana makanan di Sāvatthī, setelah makan, ketika kembali dari perjalanan dana makanan, ia mendatangi Hutan Gelap untuk bermeditasi di siang hari.
She wandered for alms in Sāvatthī. After the meal, on her return from almsround, she went to the Dark Forest for the day’s meditation,
Andhavanaṁ ajjhogāhetvā aññatarasmiṁ rukkhamūle divāvihāraṁ nisīdi.
Setelah masuk jauh ke dalam Hutan Gelap, ia duduk di bawah sebatang pohon untuk bermeditasi di siang hari.
plunged deep into it, and sat at the root of a tree to meditate.
Atha kho māro pāpimā somāya bhikkhuniyā bhayaṁ chambhitattaṁ lomahaṁsaṁ uppādetukāmo samādhimhā cāvetukāmo yena somā bhikkhunī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā somaṁ bhikkhuniṁ gāthāya ajjhabhāsi:
Kemudian Māra si Jahat, ingin menimbulkan ketakutan, kegentaran, dan bulu kuduk berdiri pada bhikkhuni Somā, ingin menjatuhkannya dari konsentrasi, mendekati bhikkhuni Somā. Setelah mendekat, ia berkata kepada bhikkhuni Somā dalam syair:
Then Māra the Wicked, wanting to make the nun Somā feel fear, terror, and goosebumps, wanting to make her fall away from immersion, went up to her and addressed her in verse:
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.