sn48.5:1.1
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni.
“Para bhikkhu, ada lima indria ini.
“Mendicants, there are these five faculties.
BAGIAN 1
sn48.5:1.2
Katamāni pañca?
Apakah lima itu?
What five?
sn48.5:1.3
Saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ.
Indria keyakinan, indria energi, indria perhatian, indria konsentrasi, dan indria kebijaksanaan.
The faculties of faith, energy, mindfulness, immersion, and wisdom.
sn48.5:1.4
Yato kho, bhikkhave, bhikkhu imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā anupādāvimutto hoti—
Ketika, para bhikkhu, seorang bhikkhu telah memahami sebagaimana adanya kemunculan, kelenyapan, kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari kelima indria ini, dan terbebas melalui tidak melekat—
A mendicant comes to be freed by not grasping after truly understanding these five faculties’ origin, disappearance, gratification, drawback, and escape.
sn48.5:1.5
ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto”ti.
maka ia disebut, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang telah sempurna, yang noda-nodanya telah hancur, yang telah menjalani kehidupan suci, yang telah melakukan apa yang perlu dilakukan, yang telah meletakkan beban, yang telah mencapai tujuannya sendiri, yang telah memutuskan belenggu kelahiran kembali sepenuhnya, dan yang terbebas dengan benar melalui pengetahuan sempurna.”
Such a mendicant is called a perfected one, with defilements ended, who has completed the spiritual journey, done what had to be done, laid down the burden, achieved their heart’s goal, utterly ended the fetter of continued existence, and is rightly freed through enlightenment.”
sn48.5:1.6
Pañcamaṁ.
Kelima.