sn48.169-178:1.1
“Pañcimāni, bhikkhave, uddhambhāgiyāni saṁyojanāni.
“Para bhikkhu, ada lima belenggu yang lebih tinggi.
“Mendicants, there are five higher fetters.
BAGIAN 1
sn48.169-178:1.2
Katamāni pañca?
Apakah lima itu?
What five?
sn48.169-178:1.3
Rūparāgo, arūparāgo, māno, uddhaccaṁ, avijjā—
Nafsu terhadap alam berwujud, nafsu terhadap alam tanpa wujud, kesombongan, kegelisahan, dan ketidaktahuan—
Desire for rebirth in the realm of luminous form, desire for rebirth in the formless realm, conceit, restlessness, and ignorance.
sn48.169-178:1.4
imāni kho, bhikkhave, pañcuddhambhāgiyāni saṁyojanāni.
Inilah, para bhikkhu, lima belenggu yang lebih tinggi.
These are the five higher fetters.
sn48.169-178:1.5
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya pañcindriyāni bhāvetabbāni.
Untuk pengetahuan langsung, pemahaman penuh, penghabisan, dan pelepasan kelima belenggu yang lebih tinggi ini, lima indria harus dikembangkan.
The five faculties should be developed for the direct knowledge, complete understanding, finishing, and giving up of these five higher fetters.
sn48.169-178:1.6
Katamāni pañca?
Apakah lima itu?
What five?
sn48.169-178:1.7
Idha, bhikkhave, bhikkhu saddhindriyaṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ. Vīriyindriyaṁ …pe… satindriyaṁ … samādhindriyaṁ … paññindriyaṁ bhāveti rāgavinayapariyosānaṁ dosavinayapariyosānaṁ mohavinayapariyosānaṁ.
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu mengembangkan indria keyakinan yang berpuncak pada pelenyapan nafsu, pelenyapan kebencian, pelenyapan delusi. Indria kegigihan … indria perhatian … indria konsentrasi … indria kebijaksanaan yang berpuncak pada pelenyapan nafsu, pelenyapan kebencian, pelenyapan delusi.
It’s when a mendicant develops the faculties of faith, energy, mindfulness, immersion, and wisdom, which culminate in the removal of greed, hate, and delusion.
sn48.169-178:1.8
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya imāni pañcindriyāni bhāvetabbānī”ti.
Untuk pengetahuan langsung, pemahaman penuh, penghabisan, dan pelepasan kelima belenggu yang lebih tinggi ini, lima indria ini harus dikembangkan.”
These five faculties should be developed for the direct knowledge, complete understanding, finishing, and giving up of these five higher fetters.”
sn48.169-178:1.9
Oghavaggo sattarasamo.
Bab tentang Banjir, yang ketujuh belas.