sn48.115-124:1.1
“Pañcimāni, bhikkhave, uddhambhāgiyāni saṁyojanāni.
“Para bhikkhu, ada lima belenggu yang lebih tinggi.
“Mendicants, there are five higher fetters.
BAGIAN 1
sn48.115-124:1.2
Katamāni pañca?
Apakah lima itu?
What five?
sn48.115-124:1.3
Rūparāgo, arūparāgo, māno, uddhaccaṁ, avijjā—
Nafsu terhadap alam berforma, nafsu terhadap alam tanpa forma, keangkuhan, kegelisahan, dan ketidaktahuan—
Desire for rebirth in the realm of luminous form, desire for rebirth in the formless realm, conceit, restlessness, and ignorance.
sn48.115-124:1.4
imāni kho, bhikkhave, pañcuddhambhāgiyāni saṁyojanāni.
Ini, para bhikkhu, adalah lima belenggu yang lebih tinggi.
These are the five higher fetters.
sn48.115-124:1.5
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya pañcindriyāni bhāvetabbāni.
Untuk mengetahui secara langsung, memahami sepenuhnya, menghabiskan, dan melepaskan kelima belenggu yang lebih tinggi ini, lima indriya harus dikembangkan.
The five faculties should be developed for the direct knowledge, complete understanding, finishing, and giving up of these five higher fetters.
sn48.115-124:1.6
Katamāni pañca?
Apakah lima itu?
What five?
sn48.115-124:1.7
Idha, bhikkhave, bhikkhu saddhindriyaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… paññindriyaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ.
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu mengembangkan indriya keyakinan, yang bersandar pada keterasingan, pada kebosanan, pada lenyapnya, dan matang dalam pelepasan … ia mengembangkan indriya kebijaksanaan, yang bersandar pada keterasingan, pada kebosanan, pada lenyapnya, dan matang dalam pelepasan.
It’s when a mendicant develops the faculties of faith, energy, mindfulness, immersion, and wisdom, which rely on seclusion, fading away, and cessation, and ripen as letting go.
sn48.115-124:1.8
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ abhiññāya pariññāya parikkhayāya pahānāya imāni pañcindriyāni bhāvetabbānī”ti.
Untuk mengetahui secara langsung, memahami sepenuhnya, menghabiskan, dan melepaskan kelima belenggu yang lebih tinggi ini, kelima indriya ini harus dikembangkan.”
These five faculties should be developed for the direct knowledge, complete understanding, finishing, and giving up of these five higher fetters.”
sn48.115-124:1.9
Dasamaṁ.
Kesepuluh.
sn48.115-124:1.10
(Yathā maggasaṁyuttaṁ, tathā vitthāretabbaṁ.)
(Perluas sepenuhnya seperti dalam Khotbah yang Dikelompokkan tentang Jalan, SN 45.171–179, dengan yang di atas sebagai khotbah terakhir.)
(Tell in full as in the Linked Discourses on the Path, SN 45.171–179, with the above as the final discourse.)
sn48.115-124:1.11
Oghavaggo dvādasamo.
Bab tentang Banjir, yang kedua belas.