sn47.46:3.1
Katame cattāro?
Apakah empat itu?
What four?
BAGIAN 3
sn47.46:3.2
Idha tvaṁ, bhikkhu, kāye kāyānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ;
Di sini, bhikkhu, engkau berdiam dengan merenungkan tubuh sebagai tubuh—tekun, sadar penuh, dan penuh perhatian, dengan melenyapkan ketamakan dan ketidakpuasan terhadap dunia;
Meditate observing an aspect of the body—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world.
sn47.46:3.3
vedanāsu …pe…
merenungkan perasaan sebagai perasaan …
Meditate observing an aspect of feelings …
sn47.46:3.4
citte …pe…
merenungkan pikiran sebagai pikiran …
mind …
sn47.46:3.5
dhammesu dhammānupassī viharāhi ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ.
merenungkan fenomena sebagai fenomena—tekun, sadar penuh, dan penuh perhatian, dengan melenyapkan ketamakan dan ketidakpuasan terhadap dunia.
principles—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world.
sn47.46:3.6
Yato kho tvaṁ, bhikkhu, sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ime cattāro satipaṭṭhāne evaṁ bhāvessasi, tato tuyhaṁ, bhikkhu, yā ratti vā divaso vā āgamissati vuddhiyeva pāṭikaṅkhā kusalesu dhammesu, no parihānī”ti.
Ketika, bhikkhu, dengan bersandar pada moralitas, dengan berdiri di atas moralitas, engkau mengembangkan empat penegakan perhatian ini dengan cara demikian, maka, bhikkhu, apa pun malam atau siang yang akan datang, engkau dapat mengharapkan pertumbuhan, bukan kemunduran, dalam kualitas-kualitas yang bermanfaat."
When you develop the four kinds of mindfulness meditation in this way, depending on and grounded on ethics, you can expect growth, not decline, in skillful qualities, whether by day or by night.”
sn47.46:3.7
Atha kho so bhikkhu bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṁ abhivādetvā padakkhiṇaṁ katvā pakkāmi.
Kemudian bhikkhu itu, setelah menyetujui dan menghargai ucapan Sang Bhagavā, bangkit dari duduknya, memberi hormat kepada Sang Bhagavā, berjalan mengelilingi Beliau dengan sisi kanannya menghadap Beliau, lalu pergi.
And then that mendicant approved and agreed with what the Buddha said. He got up from his seat, bowed and respectfully circled the Buddha, keeping him on his right, before leaving.