sn47.16:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
Di Sāvatthī.
At Sāvatthī.
BAGIAN 1
sn47.16:1.2
Atha kho āyasmā uttiyo yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā uttiyo bhagavantaṁ etadavoca:
Kemudian Yang Mulia Uttiya mendatangi Bhagavā … dan setelah duduk di satu sisi, Yang Mulia Uttiya berkata kepada Bhagavā:
Then Venerable Uttiya went up to the Buddha … and asked him,
sn47.16:1.3
“sādhu me, bhante, bhagavā saṅkhittena dhammaṁ desetu, yamahaṁ bhagavato dhammaṁ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyyan”ti.
“Baiklah, Bhante, sudilah Bhagavā mengajarkan Dhamma secara singkat kepadaku, agar setelah mendengar Dhamma dari Bhagavā, aku dapat berdiam sendirian, terasing, tekun, bersemangat, dan bertekad bulat.”
“Sir, may the Buddha please teach me Dhamma in brief. When I’ve heard it, I’ll live alone, withdrawn, diligent, keen, and resolute.”
sn47.16:1.4
“Tasmātiha tvaṁ, uttiya, ādimeva visodhehi kusalesu dhammesu.
“Oleh karena itu, Uttiya, engkau harus memurnikan terlebih dahulu permulaan dari kualitas-kualitas yang bermanfaat.
“Well then, Uttiya, you should purify the starting point of skillful qualities.
sn47.16:1.5
Ko cādi kusalānaṁ dhammānaṁ?
Apakah permulaan dari kualitas-kualitas yang bermanfaat?
What is the starting point of skillful qualities?
sn47.16:1.6
Sīlañca suvisuddhaṁ, diṭṭhi ca ujukā.
Yaitu moralitas yang termurnikan dengan baik dan pandangan yang lurus.
Well purified ethics and correct view.
sn47.16:1.7
Yato ca kho te, uttiya, sīlañca suvisuddhaṁ bhavissati, diṭṭhi ca ujukā, tato tvaṁ, uttiya, sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya cattāro satipaṭṭhāne bhāveyyāsi.
Dan ketika, Uttiya, moralitasmu telah termurnikan dengan baik dan pandanganmu lurus, maka, Uttiya, dengan bersandar pada moralitas, dengan berdiri di atas moralitas, engkau harus mengembangkan empat penegakan perhatian.
When your ethics are well purified and your view is correct, you should develop the four kinds of mindfulness meditation, depending on and grounded on ethics.