‹
SN 46.6

Kuṇḍaliyasutta

Kuṇḍaliya

Saṁyutta Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA SN 46.6

Kenali dunia dalam sutta ini

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
sn46.6:1.1

Ekaṁ samayaṁ bhagavā sākete viharati añjanavane migadāye.

Pada suatu ketika, Sang Bhagavā sedang menetap di dekat Sāketa, di Hutan Añjana, tempat perburuan rusa.

At one time the Buddha was staying near Sāketa in the deer park at the Añjana Wood.

sn46.6:1.2

Atha kho kuṇḍaliyo paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi.

Kemudian pengembara Kuṇḍaliya mendatangi Sang Bhagavā, dan setelah mendekat, ia bertukar salam dengan Beliau.

Then the wanderer Kuṇḍaliya went up to the Buddha, and exchanged greetings with him.

sn46.6:1.3

Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho kuṇḍaliyo paribbājako bhagavantaṁ etadavoca:

Setelah berbincang-bincang dengan ramah dan bersahabat, ia duduk di satu sisi. Sambil duduk di satu sisi, pengembara Kuṇḍaliya berkata kepada Sang Bhagavā:

When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side and said to the Buddha:

sn46.6:1.4

“ahamasmi, bho gotama, ārāmanissayī parisāvacaro.

“Yang Mulia Gotama, saya suka berdiam di sekitar vihara dan mengunjungi perkumpulan-perkumpulan.

“Worthy Gotama, I like to hang around the monasteries and visit the assemblies.

sn46.6:1.5

Tassa mayhaṁ, bho gotama, pacchābhattaṁ bhuttapātarāsassa ayamācāro hoti—

Setelah saya selesai makan pagi, kebiasaan saya adalah

When I’ve finished breakfast, it’s my habit to

sn46.6:1.6

ārāmena ārāmaṁ uyyānena uyyānaṁ anucaṅkamāmi anuvicarāmi.

berjalan-jalan dari vihara ke vihara, dari taman ke taman.

wander from monastery to monastery, from park to park.

sn46.6:1.7

So tattha passāmi eke samaṇabrāhmaṇe itivādappamokkhānisaṁsañceva kathaṁ kathente upārambhānisaṁsañca:

Di sana saya melihat beberapa petapa dan brahmana yang berbicara demi kemenangan dalam perdebatan dan demi mencari-cari kesalahan:

There I see some ascetics and brahmins speaking for the sake of winning debates and finding fault.

sn46.6:1.8

‘bhavaṁ pana gotamo kimānisaṁso viharatī’”ti?

‘Tetapi apakah manfaat yang menjadi tujuan Yang Mulia Gotama berdiam?’”

But what benefit does the worthy Gotama live for?”

sn46.6:1.9

“Vijjāvimuttiphalānisaṁso kho, kuṇḍaliya, tathāgato viharatī”ti.

“Manfaat yang menjadi tujuan Sang Tathāgata berdiam, Kuṇḍaliya, adalah buah pengetahuan dan kebebasan.”

“The benefit the Realized One lives for, Kuṇḍaliya, is the fruit of knowledge and freedom.”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.