Puna caparaṁ, brāhmaṇa, yasmiṁ samaye na byāpādapariyuṭṭhitena cetasā viharati na byāpādaparetena, uppannassa ca byāpādassa nissaraṇaṁ yathābhūtaṁ pajānāti, attatthampi tasmiṁ samaye yathābhūtaṁ jānāti passati, paratthampi …pe… ubhayatthampi …pe… dīgharattaṁ asajjhāyakatāpi mantā paṭibhanti, pageva sajjhāyakatā.
Selanjutnya, Brahmana, ketika batin seseorang tidak dikuasai dan tidak diliputi oleh niat buruk, dan ia memahami secara sebagaimana adanya jalan keluar dari niat buruk yang telah muncul itu, maka pada saat itu ia mengetahui dan melihat secara sebagaimana adanya apa yang bermanfaat bagi dirinya sendiri, apa yang bermanfaat bagi orang lain, dan apa yang bermanfaat bagi keduanya; bahkan mantra-mantra yang telah lama tidak dihafalkan muncul dalam pikiran, apalagi yang dihafalkan.
Furthermore, when your heart is not overcome and mired in ill will … Even hymns that are long-unrehearsed spring to mind, let alone those that are rehearsed.