“Ayoniso, bhikkhave, manasikaroto anuppanno ceva kāmacchando uppajjati, uppanno ca kāmacchando bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati; anuppanno ceva byāpādo uppajjati, uppanno ca byāpādo bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati; anuppannañceva thinamiddhaṁ uppajjati, uppannañca thinamiddhaṁ bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati; anuppannañceva uddhaccakukkuccaṁ uppajjati, uppannañca uddhaccakukkuccaṁ bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattati; anuppannā ceva vicikicchā uppajjati, uppannā ca vicikicchā bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattatī”ti.
“Para bhikkhu, ketika seseorang menerapkan pikirannya secara tidak bijaksana, keinginan indria yang belum muncul menjadi muncul, dan keinginan indria yang telah muncul mengarah pada peningkatan dan pembesaran; niat buruk yang belum muncul menjadi muncul, dan niat buruk yang telah muncul mengarah pada peningkatan dan pembesaran; ketumpulan dan kantuk yang belum muncul menjadi muncul, dan ketumpulan dan kantuk yang telah muncul mengarah pada peningkatan dan pembesaran; kegelisahan dan penyesalan yang belum muncul menjadi muncul, dan kegelisahan dan penyesalan yang telah muncul mengarah pada peningkatan dan pembesaran; keragu-raguan yang belum muncul menjadi muncul, dan keragu-raguan yang telah muncul mengarah pada peningkatan dan pembesaran.”
“Mendicants, when you apply the mind irrationally, sensual desire, ill will, dullness and drowsiness, restlessness and remorse, and doubt arise, and once arisen they increase and grow.”