Sutta Nāga
“Seyyathāpi, bhikkhave, himavantaṁ pabbatarājaṁ nissāya nāgā kāyaṁ vaḍḍhenti, balaṁ gāhenti;
“Para bhikkhu, bagaikan nāga yang bersandar pada raja pegunungan Himalaya, tumbuh besar dan memperoleh kekuatan;
“Mendicants, dragons grow and wax strong supported by the Himalayas, the king of mountains.
te tattha kāyaṁ vaḍḍhetvā balaṁ gāhetvā kusobbhe otaranti, kusobbhe otaritvā mahāsobbhe otaranti, mahāsobbhe otaritvā kunnadiyo otaranti, kunnadiyo otaritvā mahānadiyo otaranti, mahānadiyo otaritvā mahāsamuddaṁ otaranti, te tattha mahantattaṁ vepullattaṁ āpajjanti kāyena;
setelah tumbuh besar dan memperoleh kekuatan di sana, mereka turun ke kolam-kolam kecil; setelah turun ke kolam-kolam kecil, mereka turun ke danau-danau besar; setelah turun ke danau-danau besar, mereka turun ke sungai-sungai kecil; setelah turun ke sungai-sungai kecil, mereka turun ke sungai-sungai besar; setelah turun ke sungai-sungai besar, mereka turun ke samudra raya; di sana mereka mencapai kebesaran dan keluasan tubuh;
When they’re strong they dive into the pools. Then they dive into the lakes, the streams, the rivers, and finally the ocean. There they acquire a great and abundant body.
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto mahantattaṁ vepullattaṁ pāpuṇāti dhammesu.
demikian pula, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang bersandar pada moralitas, berdiri kokoh di atas moralitas, mengembangkan dan melatih jalan mulia berunsur delapan, mencapai kebesaran dan keluasan dalam hal-hal yang bermanfaat.
In the same way, a mendicant develops and cultivates the noble eightfold path depending on and grounded on ethics, acquiring great and abundant good qualities.
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto mahantattaṁ vepullattaṁ pāpuṇāti dhammesu?
Dan bagaimanakah, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang bersandar pada moralitas, berdiri kokoh di atas moralitas, mengembangkan dan melatih jalan mulia berunsur delapan, mencapai kebesaran dan keluasan dalam hal-hal yang bermanfaat?
And how does a mendicant develop the noble eightfold path depending on and grounded on ethics, acquiring great and abundant good qualities?
Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …pe… sammāsamādhiṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ …
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu mengembangkan pandangan benar yang bersandar pada keterasingan, kebosanan, dan lenyapnya, serta matang dalam pelepasan … ia mengembangkan konsentrasi benar yang bersandar pada keterasingan, kebosanan, dan lenyapnya, serta matang dalam pelepasan …
It’s when a mendicant develops right view, right purpose, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right immersion, which rely on seclusion, fading away, and cessation, and ripen as letting go.
evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṁ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bhāvento ariyaṁ aṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ bahulīkaronto mahantattaṁ vepullattaṁ pāpuṇāti dhammesū”ti.
Demikianlah, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang bersandar pada moralitas, berdiri kokoh di atas moralitas, mengembangkan dan melatih jalan mulia berunsur delapan, mencapai kebesaran dan keluasan dalam hal-hal yang bermanfaat.”
That’s how a mendicant develops and cultivates the noble eightfold path depending on and grounded on ethics, acquiring great and abundant good qualities.”
Tatiyaṁ.
Ketiga.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.