Khotbah tentang Putra Asibandhaka
“Seyyathāpi, gāmaṇi, puriso mahatiṁ puthusilaṁ gambhīre udakarahade pakkhipeyya.
"Seperti halnya, kepala desa, seseorang melemparkan batu besar ke dalam danau yang dalam.
“Chief, suppose a person were to throw a broad rock into a deep lake.
Tamenaṁ mahā janakāyo saṅgamma samāgamma āyāceyya thomeyya pañjaliko anuparisakkeyya:
Lalu sekelompok besar orang berkumpul, bersatu, dan memanjatkan doa, memuji, mengelilinginya dengan tangan terkatup, sambil berkata:
And a large crowd were to come together to offer up supplication and entreaty, circumambulating it with cupped palms, and saying:
‘ummujja, bho puthusile, uplava, bho puthusile, thalamuplava, bho puthusile’ti.
'Naiklah, wahai batu besar! Mengapunglah, wahai batu besar! Mengapunglah ke tepi, wahai batu besar!'
‘Rise, good rock! Float, good rock! Float to shore, good rock!’
Taṁ kiṁ maññasi, gāmaṇi,
Bagaimana menurutmu, kepala desa?
What do you think, chief?
api nu sā puthusilā mahato janakāyassa āyācanahetu vā thomanahetu vā pañjalikā anuparisakkanahetu vā ummujjeyya vā uplaveyya vā thalaṁ vā uplaveyyā”ti?
Apakah batu besar itu akan muncul atau mengapung karena doa-doa mereka?”
Would that broad rock rise up or float because of their supplications?”
“No hetaṁ, bhante”.
“Tidak, Bhante.”
“No, sir.”
“Evameva kho, gāmaṇi, yo so puriso pāṇātipātī adinnādāyī kāmesumicchācārī musāvādī pisuṇavāco pharusavāco samphappalāpī abhijjhālu byāpannacitto micchādiṭṭhiko.
“Demikian pula, kepala desa, seseorang yang membunuh makhluk hidup, mengambil yang tidak diberikan, berbuat asusila dalam hal nafsu, berbicara dusta, berbicara memecah belah, berbicara kasar, berbicara tidak bermanfaat, serakah, berniat jahat, dan berpandangan salah.
“In the same way, take a person who kills living creatures, steals, and commits sexual misconduct. They use speech that’s false, backbiting, harsh, or nonsensical. And they’re covetous, malicious, and have wrong view.
Kiñcāpi taṁ mahā janakāyo saṅgamma samāgamma āyāceyya thomeyya pañjaliko anuparisakkeyya:
Meskipun orang banyak itu berkumpul bersama untuk berdoa dan memuji, dengan tangan bersedekap dan mengelilingi mereka:
Even though a large crowd were to come together to offer up supplication and entreaty …
‘ayaṁ puriso kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjatū’ti, atha kho so puriso kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjeyya.
‘Semoga orang ini, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, terlahir di alam bahagia, alam surga!’ Namun, orang itu, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, akan terlahir di alam sengsara, alam buruk, alam rendah, neraka.
when their body breaks up, after death, they’re reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.