sn42.13:16.1
Eko satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi:
Seorang guru memiliki ajaran dan pandangan demikian:
One teacher had this doctrine and view:
BAGIAN 16
sn42.13:16.2
‘natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ, natthi hutaṁ, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko. Natthi ayaṁ loko, natthi paro loko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti.
‘Tidak ada makna dalam pemberian, persembahan, atau kurban. Tidak ada buah atau akibat dari perbuatan baik dan buruk. Tidak ada alam setelah kematian. Tidak ada yang disebut ibu dan ayah, atau makhluk yang terlahir spontan. Dan tidak ada petapa atau brahmana yang berperilaku benar dan berlatih benar, yang setelah menyadarinya sendiri dengan kebijaksanaan langsung, mengajarkan alam setelah kematian.’
‘There’s no meaning in giving, sacrifice, or offerings. There’s no fruit or result of good and bad deeds. There’s no afterlife. There’s no such thing as mother and father, or beings that are reborn spontaneously. And there’s no ascetic or brahmin who is rightly comported and rightly practiced, and who describes the afterlife after realizing it with their own insight.’