sn41.3:4.1 Pada saat itu, Yang Mulia Isidatta adalah bhikkhu yang paling junior dalam Saṅgha tersebut.
BAGIAN 4
sn41.3:4.2 Kemudian Yang Mulia Isidatta berkata kepada Yang Mulia sesepuh itu:
sn41.3:4.3 “Yang Mulia sesepuh, bolehkah saya menjawab pertanyaan perumah tangga Citta ini?”
sn41.3:4.4 “Jawablah, Sahabat Isidatta, pertanyaan perumah tangga Citta ini.”
sn41.3:4.5 “Perumah tangga, apakah begini pertanyaanmu:
sn41.3:4.6 ‘Yang Mulia, ada banyak pandangan berbeda yang muncul di dunia—
sn41.3:4.7 ‘dunia ini kekal’ atau …;
sn41.3:4.8 ‘Yang Mulia, ketika apakah pandangan-pandangan ini muncul, dan ketika apakah pandangan-pandangan ini tidak muncul?’”
sn41.3:4.9 “Baik, Bhante.”
sn41.3:4.10 “Perumah tangga, ada banyak pandangan berbeda yang muncul di dunia ini. Misalnya:
sn41.3:4.11 ‘dunia ini abadi’, atau ‘dunia ini tidak abadi’, atau ‘dunia ini terbatas’, atau ‘dunia ini tidak terbatas’, atau ‘jiwa dan badan adalah sama’, atau ‘jiwa adalah satu hal, badan adalah hal lain’, atau ‘Tathāgata ada setelah kematian’, atau ‘Tathāgata tidak ada setelah kematian’, atau ‘Tathāgata ada dan tidak ada setelah kematian’, atau ‘Tathāgata bukan ada maupun tidak ada setelah kematian’.
sn41.3:4.12 Dan juga enam puluh dua pandangan keliru yang dibabarkan dalam ‘Jaring Brahmā’.
sn41.3:4.13 Pandangan-pandangan ini, perumah tangga, muncul ketika pandangan tentang identitas (sakkāyadiṭṭhi) ada; ketika pandangan tentang identitas tidak ada, pandangan-pandangan itu tidak muncul.”