‹
SN 41.1

Saṁyojanasutta

Khotbah tentang Belenggu

Saṁyutta Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA SN 41.1

Kenali dunia dalam sutta ini

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
sn41.1:4.1

“‘Saṁyojanan’ti vā, bhante, ‘saṁyojaniyā dhammā’ti vā ime dhammā nānatthā ceva nānābyañjanā ca.

“Yang Mulia, ‘belenggu’ dan ‘hal-hal yang membelenggu’: kedua hal ini berbeda makna dan berbeda pula kata-katanya.

“Sirs, the ‘fetter’ and the ‘things that tighten the fetters’: these things differ in both meaning and phrasing.

sn41.1:4.2

Tena hi, bhante, upamaṁ vo karissāmi.

Baiklah, Yang Mulia, saya akan memberikan sebuah perumpamaan.

Well then, sirs, I shall give you a simile.

sn41.1:4.3

Upamāyapidhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṁ ājānanti.

Sebab melalui perumpamaan, sebagian orang bijaksana dapat memahami makna dari apa yang dikatakan.

For by means of a simile some sensible people understand the meaning of what is said.

sn41.1:4.4

Seyyathāpi, bhante, kāḷo ca balībaddo odāto ca balībaddo ekena dāmena vā yottena vā saṁyuttā assu.

Misalkan, Yang Mulia, ada seekor sapi jantan hitam dan seekor sapi jantan putih yang diikat dengan satu tali atau satu kekang.

Suppose there was a black ox and a white ox yoked by a single harness or yoke.

sn41.1:4.5

Yo nu kho evaṁ vadeyya:

Jika seseorang berkata:

Would it be right to say that

sn41.1:4.6

‘kāḷo balībaddo odātassa balībaddassa saṁyojanaṁ, odāto balībaddo kāḷassa balībaddassa saṁyojanan’ti, sammā nu kho so vadamāno vadeyyā”ti?

‘Sapi jantan hitam adalah belenggu bagi sapi jantan putih, sapi jantan putih adalah belenggu bagi sapi jantan hitam’—apakah ia berkata dengan benar?”

the black ox is the yoke of the white ox, or the white ox is the yoke of the black ox?”

sn41.1:4.7

“No hetaṁ, gahapati.

“Tidak demikian, perumah tangga.

“No, householder.

sn41.1:4.8

Na kho, gahapati, kāḷo balībaddo odātassa balībaddassa saṁyojanaṁ, napi odāto balībaddo kāḷassa balībaddassa saṁyojanaṁ;

Sapi jantan hitam bukanlah belenggu bagi sapi jantan putih, dan sapi jantan putih bukanlah belenggu bagi sapi jantan hitam;

The black ox is not the yoke of the white ox, nor is the white ox the yoke of the black ox.

sn41.1:4.9

yena kho te ekena dāmena vā yottena vā saṁyuttā taṁ tattha saṁyojanan”ti.

melainkan tali atau kekang yang mengikat keduanya itulah belenggu di sana.”

The yoke there is the single harness or yoke that they’re yoked by.”

sn41.1:4.10

“Evameva kho, bhante, na cakkhu rūpānaṁ saṁyojanaṁ, na rūpā cakkhussa saṁyojanaṁ;

“Demikian pula, Yang Mulia, mata bukanlah belenggu bagi bentuk-bentuk, dan bentuk-bentuk bukanlah belenggu bagi mata;

“In the same way, the eye is not the fetter of sights, nor are sights the fetter of the eye.

sn41.1:4.11

yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo taṁ tattha saṁyojanaṁ.

melainkan keinginan dan nafsu yang muncul dengan bergantung pada keduanya itulah belenggu di sana.

The fetter there is the desire and greed that arises from the pair of them.

sn41.1:4.12

Na sotaṁ saddānaṁ …

Telinga bukanlah belenggu bagi suara-suara …

The ear … nose … tongue … body …

sn41.1:4.13

na ghānaṁ gandhānaṁ …

hidung bukanlah belenggu bagi bau-bauan …

sn41.1:4.14

na jivhā rasānaṁ …

lidah bukanlah belenggu bagi rasa-rasa …

sn41.1:4.15

na kāyo phoṭṭhabbānaṁ saṁyojanaṁ, na phoṭṭhabbā kāyassa saṁyojanaṁ;

tubuh bukanlah belenggu bagi sentuhan-sentuhan, dan sentuhan-sentuhan bukanlah belenggu bagi tubuh;

sn41.1:4.16

yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo taṁ tattha saṁyojanaṁ.

melainkan keinginan dan nafsu yang muncul dengan bergantung pada keduanya itulah belenggu di sana.”

sn41.1:4.17

Na mano dhammānaṁ saṁyojanaṁ, na dhammā manassa saṁyojanaṁ;

Pikiran bukanlah belenggu bagi gagasan, dan gagasan bukanlah belenggu bagi pikiran;

mind is not the fetter of ideas, nor are ideas the fetter of the mind.

sn41.1:4.18

yañca tattha tadubhayaṁ paṭicca uppajjati chandarāgo taṁ tattha saṁyojanan”ti.

tetapi keinginan dan nafsu yang muncul bergantung pada keduanya itulah belenggu di sana.”

The fetter there is the desire and greed that arises from the pair of them.”

sn41.1:4.19

“Lābhā te, gahapati, suladdhaṁ te, gahapati,

“Suatu keuntungan bagimu, perumah tangga, sungguh suatu perolehan baik bagimu, perumah tangga,

“You’re fortunate, householder, so very fortunate,

sn41.1:4.20

yassa te gambhīre buddhavacane paññācakkhu kamatī”ti.

bahwa engkau dapat menembus ajaran mendalam Sang Buddha dengan mata kebijaksanaan.”

to traverse the Buddha’s deep teachings with the eye of wisdom.”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.