Khotbah tentang Pertanyaan Mengenai Landasan Bukan-Persepsi-Juga-Bukan-Non-Persepsi
“‘Nevasaññānāsaññāyatanaṁ, nevasaññānāsaññāyatanan’ti vuccati.
‘Landasan bukan-persepsi-juga-bukan-non-persepsi, landasan bukan-persepsi-juga-bukan-non-persepsi,’ demikianlah dikatakan.
“They speak of this thing called the ‘dimension of neither perception nor non-perception’.
Katamaṁ nu kho nevasaññānāsaññāyatananti?
Apakah yang dimaksud dengan landasan bukan-persepsi-juga-bukan-non-persepsi itu?
What is the dimension of neither perception nor non-perception?
Tassa mayhaṁ, āvuso, etadahosi:
Kemudian, teman-teman, terpikir olehku:
It occurred to me:
‘idha bhikkhu sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharati.
‘Di sini, seorang bhikkhu, dengan sepenuhnya melampaui landasan kekosongan, masuk dan berdiam dalam landasan bukan-persepsi-juga-bukan-non-persepsi.
‘It’s when a mendicant, going totally beyond the dimension of nothingness, enters and remains in the dimension of neither perception nor non-perception.
Idaṁ vuccati nevasaññānāsaññāyatanan’ti.
Ini disebut landasan bukan-persepsi-juga-bukan-non-persepsi.’
This is called the dimension of neither perception nor non-perception.’
So khvāhaṁ, āvuso, sabbaso ākiñcaññāyatanaṁ samatikkamma nevasaññānāsaññāyatanaṁ upasampajja viharāmi.
Maka, teman-teman, dengan sepenuhnya melampaui landasan kekosongan, aku masuk dan berdiam dalam landasan bukan-persepsi-juga-bukan-non-persepsi.
And so … I was entering and remaining in the dimension of neither perception nor non-perception.
Tassa mayhaṁ, āvuso, iminā vihārena viharato ākiñcaññāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti.
Namun, teman-teman, sewaktu aku berdiam dalam cara demikian, persepsi dan perhatian yang disertai landasan kekosongan muncul dan menguasai pikiranku.
While I was in that meditation, perception and focus accompanied by the dimension of nothingness beset me.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.