sn36.8:5.1 Jika, para bhikkhu, ketika seorang bhikkhu berdiam dengan penuh perhatian, waspada, tekun, bersemangat, dan bertekad, muncul perasaan menyenangkan, ia memahami:
sn36.8:5.2 Ia memahami demikian:
sn36.8:5.3 ‘Telah muncul dalam diriku perasaan menyenangkan.
sn36.8:5.4 Namun itu muncul karena sebab, bukan tanpa sebab.
sn36.8:5.5 Karena apakah?
sn36.8:5.6 Karena kontak ini juga.
sn36.8:5.7 Akan tetapi, kontak ini tidak kekal, terkondisi, muncul bergantung pada sebab.
sn36.8:5.8 Jika kontak yang tidak kekal, terkondisi, dan muncul bergantung pada sebab menjadi landasan munculnya perasaan menyenangkan, bagaimana mungkin perasaan menyenangkan itu kekal?’
sn36.8:5.9 Ia berdiam dengan merenungkan ketidak-kekalan, perpaduan, peluruhan, penghentian, dan pelepasan pada kontak dan perasaan menyenangkan.
sn36.8:5.10 Ketika ia berdiam dengan merenungkan ketidak-kekalan, perpaduan, peluruhan, penghentian, dan pelepasan pada kontak dan perasaan menyenangkan, maka kecenderungan tersembunyi terhadap nafsu pada kontak dan perasaan menyenangkan itu ditinggalkannya.