sn36.31:7.1
Katamā ca, bhikkhave, sāmisā upekkhā?
Dan apakah, para bhikkhu, keseimbangan duniawi?
And what is equanimity of the flesh?
BAGIAN 7
sn36.31:7.2
Pañcime, bhikkhave, kāmaguṇā.
Para bhikkhu, ada lima jenis kenikmatan indria ini.
There are these five kinds of sensual stimulation.
sn36.31:7.3
Katame pañca?
Apakah lima itu?
What five?
sn36.31:7.4
Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā …pe…
Bentuk-bentuk yang dikenali oleh mata, yang diinginkan, disukai, menyenangkan, berwujud cinta, terkait dengan nafsu, dan menggoda. Suara-suara … Bau-bauan … Rasa-rasa …
Sights known by the eye, which are likable, desirable, agreeable, pleasant, sensual, and arousing. Sounds … Smells … Tastes …
sn36.31:7.5
kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā.
Sentuhan-sentuhan yang dikenali oleh tubuh, yang diinginkan, disukai, menyenangkan, berwujud cinta, terkait dengan nafsu, dan menggoda.
Touches known by the body, which are likable, desirable, agreeable, pleasant, sensual, and arousing.
sn36.31:7.6
Ime kho, bhikkhave, pañca kāmaguṇā.
Inilah, para bhikkhu, lima jenis kenikmatan indria itu.
These are the five kinds of sensual stimulation.
sn36.31:7.7
Yā kho, bhikkhave, ime pañca kāmaguṇe paṭicca uppajjati upekkhā, ayaṁ vuccati, bhikkhave, sāmisā upekkhā.
Keseimbangan batin yang muncul dengan bergantung pada lima jenis kenikmatan indria ini, para bhikkhu, disebut keseimbangan batin yang berhubungan dengan keduniawian.
The equanimity that arises from these five kinds of sensual stimulation is called equanimity of the flesh.