Dengan Beberapa Bhikkhu (1)
Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ:
Kemudian sejumlah bhikkhu mendatangi Sang Bhagavā, menghampiri, memberi hormat kepada Beliau, lalu duduk di satu sisi. Setelah duduk di satu sisi, para bhikkhu itu berkata kepada Sang Bhagavā:
Then several mendicants went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said to him:
“katamā nu kho, bhante, vedanā, katamo vedanāsamudayo, katamo vedanānirodho, katamā vedanānirodhagāminī paṭipadā?
"Apakah, Bhante, yang disebut perasaan? Apakah asal-mula perasaan? Apakah lenyapnya perasaan? Apakah jalan yang mengarah pada lenyapnya perasaan?
“Sir, what is feeling? What’s the origin of feeling? What’s the cessation of feeling? What’s the practice that leads to the cessation of feeling?
Ko vedanāya assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇan”ti?
Dan apakah kepuasan perasaan, apakah bahayanya, dan apakah jalan keluarnya?"
And what is feeling’s gratification, drawback, and escape?”
“Tisso imā, bhikkhave, vedanā—
"Para bhikkhu, ada tiga perasaan ini—
“Mendicants, there are these three feelings:
sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā—
perasaan menyenangkan, perasaan menyakitkan, dan perasaan tidak menyakitkan maupun tidak menyenangkan—
pleasant, painful, and neutral.
imā vuccanti, bhikkhave, vedanā.
inilah, para bhikkhu, yang disebut perasaan.
These are called feelings.
Phassasamudayā vedanāsamudayo;
Dengan munculnya kontak, muncullah perasaan;
Feeling originates from contact.
phassanirodhā vedanānirodho.
dengan lenyapnya kontak, lenyaplah perasaan.
When contact ceases, feeling ceases.
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo vedanānirodhagāminī paṭipadā, seyyathidaṁ—
Jalan mulia berunsur delapan inilah yang merupakan jalan menuju lenyapnya perasaan, yaitu:
The practice that leads to the cessation of feelings is simply this noble eightfold path, that is:
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi.
pandangan benar, kehendak benar, ucapan benar, perbuatan benar, penghidupan benar, usaha benar, perhatian benar, dan konsentrasi benar.
right view, right purpose, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right immersion.
Yaṁ vedanaṁ paṭicca uppajjati sukhaṁ somanassaṁ, ayaṁ vedanāya assādo.
Kesenangan dan kegembiraan yang muncul dengan bergantung pada perasaan: inilah kepuasan perasaan.
The pleasure and happiness that arise from feeling: this is its gratification.
Yaṁ vedanā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā, ayaṁ vedanāya ādīnavo.
Bahwa perasaan itu tidak kekal, menderita, dan tunduk pada perubahan: inilah bahaya perasaan.
That feeling is impermanent, suffering, and perishable: this is its drawback.
Yo vedanāya chandarāgavinayo chandarāgappahānaṁ, idaṁ vedanāya nissaraṇaṁ.
Melenyapkan dan meninggalkan keinginan serta nafsu terhadap perasaan: inilah jalan keluar dari perasaan."
Removing and giving up desire and greed for feeling: this is its escape.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.