sn36.15:1.1 Kemudian Yang Mulia Ānanda mendatangi Bhagavā, menghampiri, duduk di satu sisi. Setelah duduk di satu sisi, Yang Mulia Ānanda berkata kepada Bhagavā:
BAGIAN 1
sn36.15:1.2 "Yang Mulia, apakah yang disebut perasaan? Apakah asal-mula perasaan? Apakah lenyapnya perasaan? Apakah jalan yang menuju pada lenyapnya perasaan?
sn36.15:1.3 Dan apakah kepuasan perasaan, apakah bahayanya, dan apakah kebebasan darinya?"
sn36.15:1.4 "Ānanda, ada tiga perasaan ini—
sn36.15:1.5 perasaan menyenangkan, perasaan menyakitkan, dan perasaan tidak menyakitkan maupun menyenangkan—
sn36.15:1.6 inilah, Ānanda, yang disebut perasaan.
sn36.15:1.7 Dengan munculnya kontak, muncullah perasaan.
sn36.15:1.8 Dengan lenyapnya kontak, lenyap pula perasaan.
sn36.15:1.9 Jalan mulia berunsur delapan inilah praktik yang menuntun menuju lenyapnya perasaan, yaitu:
sn36.15:1.10 pandangan benar, kehendak benar, ucapan benar, perbuatan benar, penghidupan benar, usaha benar, perhatian benar, dan konsentrasi benar.
sn36.15:1.11 Kesenangan dan kebahagiaan yang muncul bergantung pada perasaan: inilah kepuasan perasaan.
sn36.15:1.12 Bahwa perasaan itu tidak kekal, menderita, dan rentan berubah: inilah bahaya perasaan.
sn36.15:1.13 Melenyapkan dan melepaskan nafsu serta keinginan terhadap perasaan: inilah jalan keluar dari perasaan.
sn36.15:1.14 Tetapi, Ānanda, Aku juga telah mengajarkan lenyapnya aktivitas-aktivitas secara bertahap.
sn36.15:1.15 Bagi seseorang yang telah mencapai jhāna pertama, ucapan telah lenyap …
sn36.15:1.16 Bagi seseorang yang telah mencapai lenyapnya persepsi dan perasaan, persepsi dan perasaan telah lenyap.
sn36.15:1.17 Bagi seorang bhikkhu yang telah mengakhiri kekotoran batin, nafsu telah lenyap, kebencian telah lenyap, dan delusi telah lenyap.
sn36.15:1.18 Dan lagi, Ānanda, telah Kuajarkan pula penenangan bertahap dari aktivitas-aktivitas.
sn36.15:1.19 Bagi seseorang yang telah mencapai jhāna pertama, ucapan telah tenang …
sn36.15:1.20 Bagi seseorang yang telah mencapai lenyapnya persepsi dan perasaan, persepsi dan perasaan telah tenang.
sn36.15:1.21 Bagi seorang bhikkhu yang telah mengakhiri kekotoran batin, nafsu, kebencian, dan delusi telah tenang.
sn36.15:1.22 Dan lagi, Ānanda, telah Kuajarkan pula penenangan bertahap dari aktivitas-aktivitas.
sn36.15:1.23 Bagi seseorang yang telah mencapai jhāna pertama, ucapan telah ditenangkan …
sn36.15:1.24 Bagi seseorang yang telah mencapai dimensi ruang tanpa batas, persepsi bentuk telah ditenangkan.
sn36.15:1.25 Bagi seseorang yang telah mencapai dimensi kesadaran tanpa batas, persepsi dimensi ruang tanpa batas telah ditenangkan.
sn36.15:1.26 Bagi seseorang yang telah mencapai dimensi kekosongan, persepsi dimensi kesadaran tanpa batas telah ditenangkan.
sn36.15:1.27 Bagi seseorang yang telah mencapai dimensi bukan persepsi maupun bukan non-persepsi, persepsi dimensi kekosongan telah ditenangkan.
sn36.15:1.28 Bagi seseorang yang telah mencapai lenyapnya persepsi dan perasaan, persepsi dan perasaan telah ditenangkan.
sn36.15:1.29 Bagi seorang bhikkhu yang telah mengakhiri kekotoran batin, nafsu, kebencian, dan delusi telah ditenangkan.”
sn36.15:1.30 Yang kelima.