Kathañca, bhikkhave, saṁvaro hoti?
Dan bagaimanakah, para bhikkhu, seseorang mampu mengendalikan diri?
And how is someone restrained?
Khotbah tentang Pengendalian Diri
Kathañca, bhikkhave, saṁvaro hoti?
Dan bagaimanakah, para bhikkhu, seseorang mampu mengendalikan diri?
And how is someone restrained?
Santi, bhikkhave, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā.
Ada, para bhikkhu, bentuk-bentuk yang dikenali oleh mata, yang disukai, diinginkan, menyenangkan, disayangi, berhubungan dengan nafsu, dan menggoda.
There are sights known by the eye, which are likable, desirable, agreeable, pleasant, sensual, and arousing.
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati, veditabbametaṁ, bhikkhave, bhikkhunā:
Jika seorang bhikkhu tidak menyetujui, tidak menyambut, dan tidak terus melekat padanya, maka hendaknya ia memahami:
If a mendicant doesn’t approve, welcome, and keep clinging to them, they should understand:
‘na parihāyāmi kusalehi dhammehi.
‘Aku tidak sedang mengalami kemunduran dalam kualitas-kualitas bermanfaat.
‘My skillful qualities are not declining.
Aparihānañhetaṁ vuttaṁ bhagavatā’ti …pe…
Karena inilah yang disebut oleh Bhagavā sebagai ketidak-munduran.’
For this is what the Buddha calls non-decline.’
santi, bhikkhave, jivhāviññeyyā rasā …pe…
Ada, para bhikkhu, rasa-rasa yang dikenali oleh lidah … ada suara-suara … bau-bauan … rasa-rasa … sentuhan-sentuhan …
There are sounds … smells … tastes … touches …
santi, bhikkhave, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṁhitā rajanīyā.
Ada, para bhikkhu, objek-objek pikiran yang dikenali oleh pikiran, yang disukai, diinginkan, menyenangkan, disayangi, berhubungan dengan nafsu, dan menggoda.
ideas known by the mind, which are likable, desirable, agreeable, pleasant, sensual, and arousing.
Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati, veditabbametaṁ bhikkhunā:
Jika seorang bhikkhu tidak menyetujui, tidak menyambut, dan tidak melekat padanya, maka bhikkhu itu harus memahami:
If a mendicant doesn’t approve, welcome, and keep clinging to them, they should understand:
‘na parihāyāmi kusalehi dhammehi.
‘Kualitas-kualitas baikku tidak mundur.
‘My skillful qualities are not declining.
Aparihānañhetaṁ vuttaṁ bhagavatā’ti.
Karena inilah yang disebut oleh Bhagavā sebagai ketidak-munduran.’
For this is what the Buddha calls non-decline.’
Evaṁ kho, bhikkhave, saṁvaro hotī”ti.
Demikianlah, para bhikkhu, terdapat pengekangan.”
This is how someone is restrained.”
Pañcamaṁ.
Yang kelima.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.